【源】 元时人姓，以部为氏(57)。乃蛮为突厥语族一部，辽金时游牧于阿尔泰山一带，西抵额尔齐斯河，北邻吉利吉思，东接克烈部，南隔沙漠与畏兀儿相望，后为成吉思汗所灭。【变】 ①亦作〔乃马〕(61)、〔乃满〕、〔耐满〕(397)。清时又改称柰曼(24)。②《南村辍耕录》载，元时色目三十一氏中有乃蛮歹氏(13)，《续通志·氏族略》有柰曼台氏、柰曼岱氏(24)。《元史》有乃蛮台氏(57)。〔乃蛮歹〕、〔柰曼台〕、〔柰曼岱〕、〔乃蛮台〕等似均为乃蛮之异译。【人】 和尚，元时蒙古乃蛮台氏，其祖父海速，充蒙古军百户，故加蒙古二字。和尚累官领八卫把总(24，57)。月里麻思，乃蛮氏，一作乃马氏(61)。元太宗时使宋议和(61，399)。
官署名。(1)清代内国史院、内秘书院、内弘文院之总称。后金天聪十年(1636)，皇太极改文馆为内三院，设于盛京。内国史院掌记注诏令，编纂机密文书、奏章，并掌记官员升降文册;内秘书院掌撰敕谕、祭文及外国
五十卷。明佚名撰。是书始于万历二年(1574)正月至四十三年(1615)十二月，记万历一朝大事，阁臣奏疏等，既为实录所宗，又可以补正其缺，旧本缺元年(1517)、十三年(1585)、三十三年(1605
在今湖北宜昌县北。《清一统志·宜昌府》：老龙洞“在东湖县北二百里，为东湖、远安、南漳、兴山四县分界之所。中有水流出，为柳树溪之源”。
官名。南宋高宗绍兴二十七年(1157)置，员一人，由户部于辖下丞簿内选通晓财计者充任，掌检察送到纲运。任满无遗阙依左藏库监官例理赏，每月支给茶汤钱十贯。
格律诗如果首句用韵，且用邻韵，称借韵。又因其在全诗韵字未出现之前先用邻韵作垫，故又称衬韵。这种情况在盛唐时只是偶尔出现在杜甫等人的诗作中，中晚唐后，由于诗人模仿渐多，以至于形成风气。如李商隐《牡丹》七
吐蕃嘎氏、久氏、祥氏三译师的统称。系指赞普赤松德赞(755—797年在位)著名译师※嘎哇贝孜、※久若禄益坚赞、※祥班德益西德三人。为吐蕃“九大译师”中之“三少译师”(《德乌佛教史》所记三少译师之名与此
【生卒】：551—628【介绍】：隋至唐初僧。并州太原人。俗姓贾。七岁出家，从师习诸经，尽其大旨。遂往上党石墨山，聚徒行道。隋初，法席颇盛。后避喧嚣，徙居黎城南流泉精舍，息心修禅。文帝时，又迁岚州土安
【生卒】：1049—1101【介绍】：宋眉州眉山人，字元直。苏轼妻兄。举进士不第，遂不复事科举。专心读书，学古文。轼见其文甚爱之。哲宗元祐中诏征，力辞而免。
读音：líng古有灵国，舜七友有灵甫，为其后。(见《姓考》)宋公子围龟字子灵，其后不缓为左师，以王父字为氏。(见《古今姓氏书辨证》)灵氏，子姓，宋大夫子灵之后也。文公之子公子围龟，字子灵，以字为氏。或
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。