【源】 ①系自姬姓。春秋时鲁桓公次子庆父之后，庆父谥曰共仲，共孙孟献子蔑以仲孙为氏，与叔孙氏、季孙氏掌国政，谓之三家(6，7，11，17，60)。②春秋时齐国有仲孙氏(6，17，60)。【人】 仲孙何忌，春秋时鲁国公卿(7)。
现行罕见复姓。今山西之祁县有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “鲁公子庆父之后，庆父曰共仲，故取为仲氏，亦曰仲孙氏。为闵公之故，讳杀君之罪，更为孟氏，亦曰孟孙氏。”② 《姓氏考略》注云： “齐亦有仲孙氏。”
春秋时鲁昭公大夫有仲孙·何忌; 齐桓公大夫有仲孙·湫。
在今安徽巢湖市东南。西通巢湖，东南流至裕溪口入长江。《清一统志·庐州府一》： 裕溪河“在无为州东北一百二十里，与和州分界。亦濡须水分流也。又名新裕口”。古称濡须水，又称运漕河。在安徽省中东部。是巢湖通
【生卒】：930－955后周魏王符彦卿女。初嫁李守贞子崇训。守贞兵败，她侥幸免死，拜郭威为养父，后嫁于柴荣。后周世宗即位，被册为皇后。常于世宗暴怒时解劝，救解部将。卒后谥宣懿。(，参见《新五代史》)
《诗．小雅．鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。”朱熹集传：“承，奉也。筐所以承币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。南朝 宋谢灵运《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”亦借指馈赠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。为尚乘寺的佐官，见“尚乘寺”。
源见“南冠楚囚”。借指眷恋故土。唐白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御》：“钟仪徒恋楚，张瀚浪思吴。”
西汉时于京畿之地所设京兆尹、左冯翊、右扶风的合称。治所皆在长安城中。辖境相当今陕西中部。后世政区划分虽时有变动，但直到唐代，习惯上仍称这一地区为“三辅”。西汉景帝二年(前155年)分内史为左、右内史，
方形瞳孔。道家认为的仙人之相。李白《游泰山六首》之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。”
一名藤山。即今福建福州市仓山区藤峰。《藤山志》： “藤山，一名烟台山。” 元时曾在藤峰顶设立烽烟台，作为报警之用，烟台山以此得名。明王应山 《闽都记》 卷14： “藤山其脉一起一伏，如瓜引藤，亘五、六
见“副司弓”。