似龢
读音：Sìｈé
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。龢为和之古文，故似龢即似和。
【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。龢为和之古文，故似龢即似和。
495—549南朝梁泰山梁父(今山东泰安东南)人，字祖忻。初仕北魏为泰山太守，有南归之意。大通二年(528)降梁。次年，至建康(今江苏南京)。历徐、青、冀、兖、衡诸州刺史。中大通四年(532)，为侍中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字应之，御卿孙，惟忠子。皇祐二年(1050)，其兄继闵死，继祖继掌府州事。后同右侍禁迁西染院使，改皇城使、成州团练使。守边二十余年，奏请典籍，仁宗赐“九经”。韩绛调河东兵筑啰兀城，继祖为先锋，深入西夏
读音：A-ｗǔ【源】 彝族姓(375)。
《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”原谓成就了功业，才有名声。《墨子．修身》：“名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假。”后以“功成名遂”指功绩与名声都已取得。唐李白《杂曲歌辞．悲歌》：“范
书名。宋胡旦撰。五十三卷。天圣五年(1027)十二月献上。已佚。
六卷。明唐鹤征(1538－1619)撰。唐鹤征字凝庵，又字元卿，武进(今属江苏)人。学者。隆庆进士，历官太常卿，后疾归。《明史》本传称其“以博学闻”，讲学东林书院。有《周易象义》、《宪世编》、《南游》
藏语音译。原意为侦察和守望边境者。后逐渐演变为管理军民的官吏。约始设于元朝，为大活佛下的管理人。至明代演变为大活佛下的政教首领。在安多地区，为政教合一部落中管理行政事务的官员，其产生有家族世袭、轮流充
云南境内发现的古人类化石。1960年在丽江木家桥发现男性的左股骨一根，1975年在同一地点发现少年女性的头骨一个，体质已与现代人接近，属于人类史上“晚期智人”阶段。据头骨额面上部扁平程度及最小额宽等方
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”郭庆藩集释：“冰，古凝字。肌肤若冰雪，即《诗》所谓