佛佗
历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载,其注“佛屠”云: “即佛佗。一作浮图。习浮屠法者,以浮屠为姓氏。”参见“佛”、“佛图”等条。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载,其注“佛屠”云: “即佛佗。一作浮图。习浮屠法者,以浮屠为姓氏。”参见“佛”、“佛图”等条。
僧官名。清朝喇嘛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设,称总堪布,位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。又,西藏达赖喇嘛及班禅喇嘛之高级侍从亦称堪布,负责监督各僧官。
晋为石塔寺,北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4: “在西阳门外御道北。有三层浮图一所,以石为基,形制甚古,画工雕刻。”在四川省成都市新都区城北,距成都19千米。相传始建
【介绍】:宋金陵人。仁宗皇祐中,沽酒江州,人皆乐与其交结。有一官人得思顺酒十壶,江行遇盗,绐称与思顺为亲旧,盗即还所劫物。思顺年七十二犹健在。
?—1661清初大臣。满洲镶白旗人。初任护军参领。崇德(1636—1643)年间,随军围明锦州。顺治元年(1644),随睿亲王多尔衮入山海关,败农民军李自成部。后相继随英亲王阿济格征陕西,从肃亲王豪格
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育,后又不再出嫁,须通过拜火(灶)形式,指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫,并束起媳妇发式。自是,
【介绍】:宋常州无锡人,字真翁,一作直翁。英宗治平二年进士。曾受业胡瑗,以经术知名。历知蓬莱、武陟二县,以能称。召拜太学博士,推胡瑗之学以教士,学者尊之。后出守渠阳,致仕卒。
四卷。清任启运(1670-1744)撰。任启运,字翼圣,世称钓台先生。荆溪(今江苏宜兴)人。年五十九岁始中举,雍正十一年(1733)进士,授翰林院检讨。乾隆朝累官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史、宗人
①地区名。指长江上、中游。《资治通鉴》:隋大业十四年(618),隋炀帝在江都,将士思归劫之,“帝曰:‘朕方欲归,正为上江米船未至。’”胡注:夏口以上为上江。②水名。指太湖尾闾之一东江。《史记·夏本纪》
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1119—1180【介绍】:宋温州永嘉人,字公叔。吴表臣子。以荫补官。历明州通判、知南剑州。善折狱,暇则至学宫与诸生讲经义。孝宗以其治郡有声,再令知潭州,未之任而卒。有《江湖集》。