【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
见“巴尔虎”(408页)。
即今湖南常宁县西南四十里洋泉镇。清光绪 《湖南通志》 卷1常宁县图： 县西南有洋泉。
读音：Dágéhèlán高山族姓氏，乃台湾高山族布嫩人之姓氏。本为地名，因迁居於赫兰而得姓。见 《中国人的姓名·高山族》。
即凫山。在今山东邹城市东南五十二里。《魏书·地形志》： 高平郡高平有承雀山。《元和志》卷10作 “承注山”，《寰宇记》 卷14、《元丰九域志》卷1均作 “承匡山”。清光绪 《山东通志》 卷24谓皆“承
读音：Bēi【源】 见《姓苑》(15，21，62)。舜之后象封于有庳(故城在今湖南道县北)，其后有象氏，庳氏，畀氏，鼻氏(19，21)。罕见姓氏。《万姓统谱》收载。《姓氏词典》亦收，其注据《姓苑》
又作沙碛茅土。即今吉林洮南市。清光绪三十年(1904)置洮南府于此。1913年改为洮南县治。民国徐曦《东三省纪略》卷2：洮南县治“土名双流镇(原名沙碛茅土)，当洮儿河南岸”。即此。(1)在四川省营山县
①在今河北邯郸市内。《清一统志·广平府二》：市桥“在邯郸县西门外。相传战国时赵王建，下有铁牛、铁柱，商旅辏集于上”。②即今广东番禺市(市桥镇)。清移沙湾巡司驻此。1945年后为番禺县治。③在今广东东莞
三十六卷，另一本三十二卷。原名《国朝诗别裁集》。清沈德潜(详见《古诗源》条)选编。沈德潜自谓此书选诗本着和性情，厚人伦，匡政治，感神明的标准，唯祈合乎温柔敦厚之旨，所选诗作，俱近唐贤，不录徒辨浮华或直
唐时云南白族和彝族的先民联合境内其它民族建立的奴隶制政权。唐初，云南境内主要有“白蛮”和“乌蛮”，居住在滇池和洱海一带。乌蛮有六部，首领称诏(王的意思))，故称六诏。为了牵制吐蕃势力扩张，唐扶持南诏，
官名。唐龙朔二年(662)改左监门府将军为之，二人，从三品，协掌宫城诸门禁卫及门籍，判入。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用以为武臣赠典或武官责降散官。元丰改制，降为从四品。南宋多不除