【源】 ①周公之子胙侯(胙，故城在今河南延津北35里)之后，子孙避地改为作氏，见《风俗通》(1，6，12，17，60)。②春秋时鲁大夫之后有作氏(17)。③周公子祭伯为周畿内姬姓祭国(故城在今河南郑州东北)始君，亦称祭公，其后有作氏， 见《路史》(60)。【望】 涿郡(17，418)。【布】 北京、四川成都、湖北武汉(91)、台湾屏东(64，68，261)等地均有此姓。【人】 作显，汉时涿郡太守(1，6，21)。
现行较罕见姓氏。今北京，山西之阳泉、临汾，湖北之武汉，四川之成都等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵据《风俗通》 注云： “周公之子胙侯，子孙因避地改为作氏。”本胙氏，以国为氏，后改为作氏，系出姬姓。② 《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “祭公后有作氏。”
汉代有作显，涿郡太守。
【介绍】：清浙江钱塘人，字个臣，号介庵。贡生。喜藏书，好吟咏，工书画，善鉴别古人款识及书画古器。晚年寓居吳门，构壶山草堂，啸歌自得。
字石帆，扬州兴化(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士。天启二年(1622)升刑科给事中。上疏言政务，稍升右给事中。被弹劾为东林党，削籍。崇祯初起为户科都给事中。以民贫盗起，请澄清吏治。官南京兵
书名。一作《周史》。隋牛弘撰。十八卷。已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风
读音：Dàlǐ《姓氏词典》据《希姓录》收载。其注云：“源於姬姓，周太王之子太伯之后。”周太王，即古公亶父; 太伯，即吴太伯，吴国始封君。
二卷。清吴凤来撰。详见《春秋集义》条。
安岳(今属四川)人。天启进士。授太原、榆次知县。崇祯四年(1631)举治行卓异，入为御史。陈蜀中私税、催科、讼狱三大苦，帝饬行。出视两浙盐法，数条奏利弊。十一年上疏极诋诸将，请改己武阶，亲执干戈，为国
清光绪三十三年四月十九日(1907.5.30)清政府英籍总税务司赫德与日本驻华公使林权助订于北京。包括《设关征税办法》及其副件。规定中国在大连设关征税，日本取得日人任税务司和租界进出口货物免税等特权。
北宋置，属建昌县。在今江西安义县西南五里。明属安义县。(1)古镇名。(1)在今江西省安义县西南。北宋时属建昌县。(2)又作铜城镇，即今山东省东阿县。(2)今镇名。在山西省闻喜县中南部。县人民政府驻地。