侯亥
《中国姓氏大全》 收载。其注云: “历史上的复姓。北魏有侯亥氏,后改为亥氏。” 查今中华书局标点本 《魏书·官氏志》,无此侯亥氏,而载“次弟为侯氏,后改为亥氏”。注云: “侯氏,当系俟亥氏”之脱误,是有“俟亥” 氏矣。盖俟、侯形近而讹,以致别为一姓,如同俟伏侯,又作侯伏侯; 俟伏,又作侯伏; 俟奴,又作侯奴; 俟伏斤,又作侯伏斤; 俟引,又作侯引; 俟幾,又作侯幾; 俟吕陵,又作侯吕陵等等。
《中国姓氏大全》 收载。其注云: “历史上的复姓。北魏有侯亥氏,后改为亥氏。” 查今中华书局标点本 《魏书·官氏志》,无此侯亥氏,而载“次弟为侯氏,后改为亥氏”。注云: “侯氏,当系俟亥氏”之脱误,是有“俟亥” 氏矣。盖俟、侯形近而讹,以致别为一姓,如同俟伏侯,又作侯伏侯; 俟伏,又作侯伏; 俟奴,又作侯奴; 俟伏斤,又作侯伏斤; 俟引,又作侯引; 俟幾,又作侯幾; 俟吕陵,又作侯吕陵等等。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“燕巢于幕”。喻处境极其危险。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“乘轩宁见宠,巢幕更逢危。”【词语巢幕】 汉语词典:巢幕
《庄子.盗跖》:“身长八尺二寸,面目有光,唇如激丹,齿如齐贝。”贝:水中有贝壳的动物,其色白。齿如其贝,即牙齿洁白像整齐的海贝。亦作“齿如含贝”、“齿若编贝”。编:排列。战国楚.宋玉《登徒子好色赋》:
【介绍】:北宋初人。历仕户部判官、南面军前水陆转运使、刑部员外郎、知河东诸州转运使等,官至工部郎中。《全唐诗》误收其诗2首。
即获水。 在今河南东部, 安徽、 江苏北部。晋以后被认为是汴水的下流,通称汴水。《说文》 作。
二卷。著撰人名氏不详。其书记载吴杨氏、南唐李氏、蜀王氏、孟氏、南汉刘氏、闽王氏之事,称为五国。但是若以地域来说,实为四国。若以人来说,应当为六国。不知道是杨李合为一国、或者是孟王合为一国。今考书中明书
①地名。扎库塔城,又称扎库塔路。位于珲春城西一百二十里,约在今吉林嘎呀河入图们江口稍北的西岸。扎库塔人初归顺努尔哈赤,旋降于乌拉部布占泰,为努尔哈赤所灭。②满族姓氏。因地得名。散处瓦尔喀、扎库塔、噶哈
现名奉国寺,俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称:创建于辽圣宗开泰九年(1020),由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
藏语音译。西藏贵族家族之一。全称帕觉拉康。宅第近江孜。传为不丹帕觉拉康寺一僧人的后裔,此僧因故被遂出不丹,被赐以一座后藏已故统治者的庄园。仅有1女,嫁努玛哇家族,所生子仍嗣承帕拉之名。18世纪上半叶,
【介绍】:明苏州府长洲人,字汝化。隆庆二年进士。授荆门知州,有清介名。官至浙江参政。有《唐诗折衷》、《纲目考正》、《归田录》。