【源】 见《姓苑》(15，17，21，24)。【布】 上海、四川成都(21)、福建泰宁(295)、江苏高淳(305)、台湾(64，68，261)、贵州赤水(442)、浙江镇海、嘉善、河南灵宝、郑州、北京等地均有此姓。【人】 僧道荣，北魏时人(21)。僧可朋、唐时诗人(17，21)。
现行较罕见姓。分布很广：今北京，上海之松江，浙江之椒江，安徽之贵池，四川之成都、合江，河南之卢氏，山西之长治，陕西之韩城等地均有。汉族姓氏。《续通志·氏族略》收载，初见於《姓苑》。未详其源。
南北朝时有僧道荣;唐代有僧可朋，诗人;宋代有僧宝黁。
在今山西兴县东南。《方舆纪要》卷40兴县：合查山在“县东南八十里。峰峦耸异，下有龙池”。
秦置，属南阳郡。治所在今湖北谷城县东北四里。以在筑水之阳而名。东汉为筑阳侯国。三国魏复为筑阳县，属南乡郡。晋属顺阳郡。南朝宋为扶风侨郡治。北魏属襄阳郡，移治今谷城县。隋开皇初废。古县名。秦置，治今湖北
【生卒】：?—前148即袁盎。字丝，西汉楚人，后徙安陵(今陕西咸阳东北)。初为郎中，后历任齐相、吴相。与御史大夫晁错不和，因受吴王金钱，蔽匿吴王谋反事迹、为晁告发，降为庶人。后吴楚七国叛乱提出请诛杀晁
京师警察厅内部机构。承总务处之命主管差遣事项，应差者随同督察员进行稽查和弹压重大事变。设巡官十二人，巡长三十四人，巡警一百三十三人。
中国少数民族之一。汉晋时称“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”;唐宋时称“金齿”、“黑齿”、“芒蛮”、“白衣”等;元明时“白衣”又写作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等，清以后称“摆夷”、“摆衣”。
四卷。清外方山人(西崖)撰。是书分名、言、事、物四部，沿袭《通俗编》、《恒言录》传统，辑录俚言俗语，考辨源流，引书为证。卷首有嘉庆二十年(1815年)作者自序、嘉庆十六年(1811年)王玉树序、嘉庆九
【介绍】：宋袁州宜春人，字子权。孝宗夏皇后弟。少贫，夏皇后既贵，访至临安，始从师为学。善书大字，又能骑射。曾谢绝孝宗召用，为时人所重。补承信郎、閤门祗候。累迁奉国军节度使、提举万寿观。宁宗即位，加少保
《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”谓邻家有丧事，舂粮时不唱口号，以表达自己的哀痛。后或以“邻丧不相舂”指邻里和睦。杜牧《题池州弄水亭》：“邻丧不相舂，公祖无诟负。”亦作“邻凶不相杵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指霍去病。因其曾官骠骑校尉，故称。亦代指边将。韩栩《寄令狐尚书》：“妙略多推霍骠骑，能文独见沈尚书。”