利作
读音：Lìzuò
【综】 北魏时安乐(故城在今北京密云东北50里)人任叙，娶同郡利作氏女(7)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《姓氏英贤传》 云： “后汉安乐任序同郡利作氏也。”(按： 《姓氏词典》引作： “后魏安乐任叙，娶同郡利作氏女。”与《续通志》 所引不同。并录以备考。)
【综】 北魏时安乐(故城在今北京密云东北50里)人任叙，娶同郡利作氏女(7)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《姓氏英贤传》 云： “后汉安乐任序同郡利作氏也。”(按： 《姓氏词典》引作： “后魏安乐任叙，娶同郡利作氏女。”与《续通志》 所引不同。并录以备考。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1082西夏将领。党项羌族。惠宗时(1068—1086)官副统军。大安八年(1082)五月，惠宗母梁太后举兵攻宋，受命与都统军嵬名妹精嵬领兵数万攻宋环庆，掠淮安镇，为宋守将张守约合诸路兵所败，与妹
地名。位于西藏自治区阿里地区西部。向属西藏地方达巴宗管辖。为西藏地方一个边防要地和交通孔道。达巴宗政府每年派人驻守。守卡人员除守卫边境外，还负责对过往商旅、羊群进行登记、检查、收税及排解纠纷、维持治安
读音：Yāｏ／Iａｕ，Yａｕ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
一卷。清汤成彦(生卒年不详)撰。汤成彦字秋史。阳湖(今江苏武进)人，(约为道光、咸丰年间人)。曾在京为官，工诗，精于典狱，因事受他人株连去官。成彦诗作悲慨淋漓，指事抒情，言中有物。此诗草乃成彦西游秦陕
《南史．虞寄传》：“前后所居官，未尝至秩，满裁朞月，便自求解退。尝曰：‘知足不辱，吾知足矣。’”《陈书．虞荔传》附虞寄：“寄知（陈），宝应不可谏，虑祸及已，乃为居士服以拒绝之。常居东山寺，伪称脚疾，不
一卷。宋赵崇绚(生卒年不详)撰。赵崇绚字元素。据《宋史》宗室世系表，可能是简王元份的第八世孙。其父赵汝适，曾编写了《诸蕃志》。书前作者自称汴人，意为不忘其本。本书为作者杂采古事，偶然记录，编辑而成。其
古代里中祭祀土地神之所。《礼记·祭法》：“大夫以下成群立社曰置社。”郑玄注：“大夫不得特立社，与民族居百家以上，则共立一社，今时里社是也。”《汉书·郊祀志上》：“高祖十年春，有司请令县常以春二月及腊祠
源见“灵辄扶轮”。本指赵盾给灵辄的二束肉脯，后用以为施恩获报的典实。《淮南子．缪称训》：“僖负羁以壶餐表其闾，赵宣子以束脯免其躯，礼不隆而德有余。”【词语束脯】 汉语词典：束脯
在今广东中山市东南三十里。《方舆纪要》卷101广州府香山县：长江山“众水皆导源于此，因名”。