【音】 今亦音Shā(91)。【源】 ①系自嵬姓。相传为古帝鬼騩氏之后，饶、攘、刹(炎帝时侯国)是也(17，60，62)。当以国为氏。 ②古真腊国(古城在今广西扶绥境旧扶南城，汉时称扶南国，唐时称真腊国)国王姓刹(17，62)。【望】 真腊(17，418)。【布】 四川成都、湖北武汉等地均有此姓(91)。
罕见姓氏。《中文大字典》 收载。其源不一： ①或为古帝鬼騩氏之后， 其注引 《路史》 云： “鬼騩氏之后有刹氏。”②或出自嵬姓。王符 《潜夫论·志氏姓》云：“嵬姓，饶、攘、刹是也。” 《姓氏词典》 以为“嵬”属 “古代我国北方少数民族姓”，“此民族与匈奴同源。”
【介绍】：字直卿。陈郡长平(今河南西华)人。天宝四载(745)进士，又中博学宏词科。历任太子校书、永宁尉、澄城丞等职。有文名，与颜真卿、柳芳、萧颖士、李华等人相善。《全唐诗》存诗2首。
官名。唐置，为盐院主官，掌卖盐。见《旧唐诗·食货志上》。
①官名。西汉孺子婴居摄元年(6)始置，以为辅弼之臣。《汉书·王莽传》：“以太傅、左辅、骠骑将军安阳侯王舜为太师。”十六国西秦乞伏国仁建义元年(385)置，位左、右相下。后燕慕容熙光始元年(401)于大
君臣朝会之服。周代有玄冠、缁衣、素裳等，属吉服。聘仪、祭享时亦可穿戴。后代沿袭变化，尊卑异制。晋代制度，皇帝为通天冠、绛纱袍、皂缘中衣;群臣则冠帻各一，绛绯袍、皂缘中单衣领袖各一领，革带袷袴各一等。唐
东宫官名。东汉太子属官有中允，后不置。唐太宗贞观(627—649)初改太子中舍人置，高宗永徽三年(652) 改内允，旋复旧名。龙朔二年(662)，改为左赞善大夫。咸亨元年 (670)，复置。其后以二员
一卷。晋刘昌宗(详见《周礼音》)撰，清马国翰辑。此书见于《隋书·经籍志》，注云五卷。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》都没有其目，可见，此书在隋唐时已经散失。陆德明《经典释文》引有九条，又《集韵》
书名。比利时耶稣会传教士南怀仁撰。南怀仁于康熙二十一年(1682)随从清圣祖东巡盛京、吉林乌拉，记载沿途风貌、狩猎、随行队伍的活动，以及清圣祖的言行。原本为比利时文，有英、法、荷等文译本。卫藤利夫的日
北宋置，属石门县。即今湖南石门县西北一百十里所街。明置添平所于此。
即今江苏邳州市西北西泇河，由山东苍山县入境，与东泇河会为泇河。元于钦《齐乘》卷2：泇水“西泇出峄州东北抱犊山，东南流至三合村，与东泇合”。
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。明高启《送吕志学秀才入道》诗：“客窗炊黍回新梦，仙圃偷桃记昔缘。”