召烈台
读音：Zｈàｏｌｉèｔáｉ
【源】 召烈台又作〔照烈〕，蒙古部名，成吉思汗远祖孛端察儿之妾所生之子沼兀列歹之后，依附于泰赤乌部(397)。【人】 抄兀儿，召烈台氏(亦称蒙古照烈氏)，事元太祖有功，受封答剌罕称号(397，399)。那真，召烈台氏，元时任也可扎鲁忽赤，见《元史》(399)。
【源】 召烈台又作〔照烈〕，蒙古部名，成吉思汗远祖孛端察儿之妾所生之子沼兀列歹之后，依附于泰赤乌部(397)。【人】 抄兀儿，召烈台氏(亦称蒙古照烈氏)，事元太祖有功，受封答剌罕称号(397，399)。那真，召烈台氏，元时任也可扎鲁忽赤，见《元史》(399)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种七言诗体，采用联句方式，每人一句，每句用韵。传说汉武帝在柏梁台，命群臣联句赋诗，称为“柏梁体”。诗见《古文苑》卷八。但此诗实后人拟作。清代顾炎武《日知录》卷二十一：“汉武《柏梁台》诗本出《三秦记》
三国魏置，职权似郡太守。治所在邺县(今河北临漳县西南)。魏末晋初改为魏郡。
蒙古国时期朵豁剌惕部首领。又译乌尔土木。13世纪时受察合台之封，获得天山以南曼朵赖·苏雅(意为向阳区)的大片土地，北达伊塞克湖，西抵费尔干，东至哈喇沙尔。被成吉思汗封为异密(官人)，赐予7种特权，其中
唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”后以“谈瀛”谓谈论海外之事。清黄遵宪《为何翙高兵部题象山图》诗：“叩门海客偶谈瀛，发箧《阴符》或论兵。”又《再述》诗：“万国谈瀛惊创见，八方
在今江苏吴县西南。《越绝书·吴地传》：“由钟穹窿山者，古赤松子所取赤石脂也。” 明王鏊《姑苏志》 卷9： 穹窿山 “山高而平，其广可百亩，……山半有泉名法雨，四时流不绝，下注石堰，可以灌田”。
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
西汉置，属涿郡。治所在今河北深泽县东南二十七里故城。东汉属安平国。西晋属博陵国。北魏改为深泽县。古县名。西汉置，治今河北省深泽县东南。属涿郡。北魏改名深泽县。
一卷。清孙星衍(详见《周易集解》)撰。谱主郑玄为东汉著名经学家，曾于汉末被征为大司农，虽未就任，然后人或称之为郑司农。此谱首有阮元序，以为较陈鳣所编《郑君纪年》详备，并采陈谱为之补益。谱中亦多有考证。
官名。金代设有此官，负责守官署。参看“勃极烈”条。