吐門
【综】 北魏时改代北姓吐门为门氏,见《魏书·官氏志》(7,12,60)。一作叱门氏(60)。一说,吐门系叱门之讹(70)。亦作〔徒门〕(416)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》 亦载,其据 《魏书·官氏志》注云: “代北姓。后改为门氏。一作叱门。” 《郑通志·氏族略·总论·变夷》则 “吐门”、“叱门”两收皆改为单姓“门”。今中华书局标点本 《魏书·官氏志》 无“吐门” 而有 “叱门”,盖吐、叱,形似而讹,犹 “叱罗” 或作 “吐罗”、“叱卢” 或作 “吐卢”。
【综】 北魏时改代北姓吐门为门氏,见《魏书·官氏志》(7,12,60)。一作叱门氏(60)。一说,吐门系叱门之讹(70)。亦作〔徒门〕(416)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》 亦载,其据 《魏书·官氏志》注云: “代北姓。后改为门氏。一作叱门。” 《郑通志·氏族略·总论·变夷》则 “吐门”、“叱门”两收皆改为单姓“门”。今中华书局标点本 《魏书·官氏志》 无“吐门” 而有 “叱门”,盖吐、叱,形似而讹,犹 “叱罗” 或作 “吐罗”、“叱卢” 或作 “吐卢”。
①地名。《书·禹贡》:“蔡蒙旅平,和夷厎绩。”故地有二说,一在今四川荥经县、名山县界;另一在今湖北武当山一带。②即“和蛮”。
三卷。原题小室山处士李若立撰。李若立事迹年代均不可考。据书中李若立的自序云“若立虽乏光容,无能自衒,早游续席,颇践鲤庭,躬承阙里之言,伏奉闺门之训。每至坛花发采,阅礼而入缁帷,市叶舒阴,敦书而升绛帐。
西域古国名。王治卢城(今伊西洱库尔以东的帕米尔一带)。西汉武帝(前141一前87年在位)时有户1000,口7000,兵3000。衣服类乌孙,俗与子合同。居民从事游牧。属西域都护。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
出征可为将帅带兵,入朝能作宰相辅政。多用于称颂人能文能武。语出崔颢《江畔老人愁》:“两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。”
《后汉书.袁安传》:“安以天子幼弱,外戚擅权,每朝会进见,及与公卿言国家事,未尝不噫呜流涕。自天子及大臣皆恃赖之。”后汉和帝时,帝年幼小,懦弱无能,朝中大权落在外戚手中,司徒袁安每朝见君王议论国事时,
清代成衣店铺通用之混夹私钱之铜钱,低于制钱钱价。
源见“方丈”。指寺院的住持。清袁枚《新齐谐.徐四葬女子》:“徐自外掩门,奔往善觉寺,告方丈僧圆智。”清沈复《浮生六记.坎坷记愁》:“西邻有禅寺,方丈僧与余交最善。”【词语方丈僧】 汉语词典:方丈僧
【介绍】:宋汉阳人,字万顷。贾似道为宣抚时,延为客。元军围武昌,似道乞和,师退又作露布报捷。斥似道利欺上,终被杀。
见“耶律德光”(1323页)。