【源】 ①汉时汉中有卜师呼子先，见《列仙传》。呼氏当为其后(60，62)。②呼延氏后有改单姓呼氏者(60，62)。③西夏人姓(24)。④满族姓(181，344)。【望】 南昌(17，418)。【变】 一作謼(17)。【布】 分布很广，但人数不多。山西多呼姓，约占全国汉族呼姓人口36%。【人】 呼文瞻，明时山东人，洪武中崑山知县(21)。
现行较常见姓氏。今天津之武清，山东之平邑、昌乐、东平、平度，辽宁之清原，河北之黄骅、乐亭，山西之太原，陕西之韩城，甘肃之永登等地均有分布，汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：①《姓氏考略》据《列仙传》注云：“汉有汉中卜师呼子先。呼(姓)当为其后。”②又注： “今陕西有呼姓，为呼延氏所改。”(按： 《中国姓氏大全》称： (呼姓) “为呼付、呼卢、呼延氏所改。”)③《续通志·氏族略·辽·属国之姓》载有“夏人呼珍”，是西夏党项人亦有呼姓。
南宋时有呼善;明代有呼文瞻，崑山知县; 又有呼为卿，嘉靖进士;清代有呼华国，乾隆己未进士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：jí qiū【源】 炎帝之后。春秋时齐大夫籍丘子之后，见《路史》(6，12，17，60)。【变】 一作〔藉丘〕(9，11，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引
书名。清沈名荪、朱昆田编。八卷。仿《两汉博闻》之例，摘录《南史》之文，不分门目，惟按原书顺序排列，各著篇名，亦不加训释。
即《辛丑议定书》、《辛丑各国和约》。八国联军攻占北京后强迫清政府签订的丧权辱国条约。因在光绪二十七年(农历辛丑年)签订，故名。二十六年七月(1900.8)八国联军占领北京，清政府派庆亲王奕劻、直隶总督
书：书面文字。也指书信。 文字所写的，不能完全表达出口里所说的，口里所说的，不能完全表达出心中所想的。 表示话虽写完说完而意犹未尽。常用于书信的结尾。语出《易．系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”《
清张文荪选编。文荪，字研香，丹徒(今属江苏)人，约生活于乾隆年间。《唐贤清雅集》，三卷。选录唐人诗近200首，按体编排。以盛唐为主，但不收李、杜，中唐又不录元、白。有评语。卷首有张氏自序1篇，书末有张
清初满族统治者为安排八旗官兵而采取的一项措施。清政府对北京周围500里内广大汉族官民的田地，先后经过3次大规模的圈占：第一次是顺治元年(1644)十二月，令户部圈占近京州县无主荒地及明朝皇亲、驸马、公
《周易．坤卦》：“初六，履霜坚冰至，盖言顺（顺，通慎）也。”行于霜上而知严寒结坚冰的冬季即将到来，故应防慎于始，切实安排好过冬的事。后因用以比喻见微知著，寻端见绪，防微而杜渐。《后汉书．蔡邕传》：“是
962—1004党项人。宋夏州定难军节度使李光睿(后改名克睿)子，李继筠弟。继筠卒，以衙内都指挥嗣为留后，不为宗族所服。太平兴国七年(982)，奉宋太宗诏，率家属入朝，献夏、绥、银、宥、静五州之地，留
① 不分卷。原未注明撰著者姓名，实为清宋绵初所撰三卷本《瓞园经说》的第二卷。高邮王士濂将其刊入《鹤寿堂丛书》时，不知何故将此卷独列出来，又用该书第一篇篇名来称其全书，造成后人读解困难。宋绵初，事迹见前