哈嘎布瑞
读音：Hàｇāｂùｒｕì
【综】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
【综】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
即今四川成都市南郊昭烈庙(武侯祠)。为祭祀蜀汉先主刘备庙宇。《元和志》卷31成都县：先主庙“在县南二十里”。《寰宇记》卷72华阳县：先主祠“在府南八里，惠陵东七十步。齐高帝梦益州有天子卤簿，诏刺史傅覃
唐西州向西北越天山之通道。唐《西州图经》：“道出交河县界西北，向处月己西诸番，足水草，通车马。”即今新疆吐鲁番至达坂城及乌鲁木齐所经天山白杨沟谷道。沿途曾发现汉、唐、元代墓葬。
指以琴声表达情爱。汉司马相如赴卓王孙宴，卓王孙女文君新寡，好音乐，相如鼓琴歌以挑之，其诗曰：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇。”见《史记·司马相如列传》。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
管理市场物价的法律。《荀子·王霸》：“关市几而不征，质律禁止而不偏，如是，则商贾莫不敦悫而无诈矣。”王先谦注：“质律，质剂也，可以为法，故言质律也”
【介绍】：綦毋潜作。若耶溪，在今浙江绍兴东南若耶山下，风景优美，向为游览胜地。此诗写春夜泛舟若耶溪的情景，当是归隐后的作品。诗人紧扣题目，着力渲染一个“泛”字，泛舟所经，泛舟所见，泛舟所感，描绘了一幅
十卷四十回。题“长安道人国清编次”，作者真实姓名及生平不详。书成于明末，作者当为与魏忠贤同时之明末人。该书为长篇小说，叙述明末宦官魏忠贤作恶多端和死后在阴间受审的故事。原刻本书首题识云：“长安道人与魏
【生卒】：1260—1318【介绍】：元江阴州人，字南伯。历官鄞县簿、庆元路司狱、江浦主簿。后调缙云主簿。
在今湖北当阳市玉泉寺前。原名佛牙舍利宝塔。铸于北宋嘉祐六年(1061)。铁铸仿木结构楼阁式，平面为八角形，共十三层，高约17.9米，为国内现存最高铁塔。铸有斗栱、额方、柱子、门窗等形式。双层须弥座每边
唐代南诏地方政府中佐理政务的官员。类似内地州、府的判官。《新唐书·南诏传》：府“有陀西，若判官”。