唐達
【源】 清满洲八旗姓。世居科普沁(23,63,180,260)。
清代满族姓。世居科尔沁地方 (按:此从《清通志·氏族略》,刘庆华 《满族姓氏录》 作“称普沁地方”。) 乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【源】 清满洲八旗姓。世居科普沁(23,63,180,260)。
清代满族姓。世居科尔沁地方 (按:此从《清通志·氏族略》,刘庆华 《满族姓氏录》 作“称普沁地方”。) 乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
即今广东兴宁市西兴宁河。《方舆纪要》卷103兴宁县: 通海河 “在县城西。合吴田溪、西溪、东溪、许陂溪、凉溪、洋步溪、远安溪、通海桥溪、黄田溪、笃陂溪、汤口溪、淡坑溪十二溪之水,汇于城西,是为水口。又
荷兰人。外交使臣。清康熙二十五年(1686),奉荷兰国王命使华。曾觐见圣祖,请扩大贸易,被清廷准为五年通贡一次,并受圣祖之托传信俄国,速派使臣来华议定疆界,以息雅克萨争端。
汉.韩婴《韩诗外传》卷七第三章:“……臣里妇与里母相善。妇见疑盗肉,其姑(婆母)去之,恨而告于里母,里母曰:‘安(徐,慢)行。今令姑呼汝。’即束蕴请火去妇之家,曰:‘吾犬争肉相杀,请火治之。’姑乃直使
晋.葛洪《神仙传》卷三《河上公》:“(河上)公结草为庵于河之滨。帝读《老子经》颇好之,敕诸王及大臣皆诵之,有所不解数事,时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子经》义旨,乃使赍所不决之事以问。公曰:‘道尊
唐人。贞元末至元和初,曾为宫廷画工。约与周昉同时,得其规矩。师尹琳,人物肖像画名著于时。贞元中于长安(今陕西西安)招福寺库院壁画《鬼子母》。日本僧空海在长安留学回国时,携真等十余人所画《真言五祖像》至
三十卷。宋郑刚中(1088-1154)撰。郑刚中,字亨仲,婺州金华(今浙江金华县)人。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,颇有政绩,威震境内。初曾为秦桧所荐,后秦桧对其在蜀专擅不满,罢谪桂阳军居住,再谪
民生:人民生计。匮:缺乏。 生计宽裕在于勤劳,勤劳就不会缺吃少穿。语出《左传.宣公十二年》:“箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。”晋.陶潜《劝农》:“民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?
三国时南郡(治今湖北荆州)人,字文平。延熙十六年(253),为蜀庲降都督,后为右大将军。时宦官黄皓用事,与之亲善,阴欲废大将军姜维而树宇。曾都督巴东,为领军,及魏伐蜀,乃受召而还。
①梦吞鸟【词语吞鸟】 汉语词典:吞鸟
一卷。宋毛滂(1055-1120)撰。毛滂字泽民,衢州江山(今属浙江江山)人,官至祠部员外郎,知秀州。元祐中,苏轼守杭州,毛滂为法曹,任满当去,已行抵当阳,苏轼闻有人歌其《惜分飞词》,大加欣赏,折简追