圖爾佳
读音：Túěrjiā
【源】 清满洲八旗姓。原籍无考(23，63，260)，后居辽宁新宾(180)。【变】 ①后改为图氏(180)。②清镶蓝旗满洲亲军阿萨忽之妻为图尔吉氏(260)，〔图尔吉〕似即图尔佳之异译。【人】 清正红旗满洲马甲三格之妻为图尔佳氏(260)。
清代满族姓氏。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载，原籍无考; 后或改为单姓“图”，今住辽宁之新宾。见《满族姓氏录》。
【源】 清满洲八旗姓。原籍无考(23，63，260)，后居辽宁新宾(180)。【变】 ①后改为图氏(180)。②清镶蓝旗满洲亲军阿萨忽之妻为图尔吉氏(260)，〔图尔吉〕似即图尔佳之异译。【人】 清正红旗满洲马甲三格之妻为图尔佳氏(260)。
清代满族姓氏。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载，原籍无考; 后或改为单姓“图”，今住辽宁之新宾。见《满族姓氏录》。
源见“哭穷途”。借指人处穷途，陷于困境。元袁桷《赋文子方筼筜亭竹影》四：“暗中摸索谁消得，阮籍途穷眼未眵。”
?—83东汉安定乌氏(今宁夏固原东南)人，字叔敬。明帝永平四年(61)，因兄松罪连坐，徙九真。赦还本郡后，以诗书自娱。著有《七序》，为班固所称。其二女为章帝贵人。小贵人生和帝，窦后养为己子，而杀二贵人
《晋书·王羲之传》：“(羲之)尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。”后以“曲几书留”形容人书法精妙或行为放逸不羁。王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约战国至西汉时期少数民族墓群。位于新疆乌鲁木齐市南山矿区阿拉沟河谷西岸。早年皆被盗，1976—1977年发掘清理。均长方形竖穴，东西向，最大墓长6.56米，宽4.22米，深7.1米。墓葬地表原有块石封
一百二十六种，三百七十一卷。清叶德辉(1864－1927)撰，叶启倬辑。叶德辉字奂彬，号郎园，湖南长沙人。光绪壬辰(1892)进士，官至吏部主事。博学，家多藏书，自己也勤于搜购。曾论为学之道：“非识字
《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”河上公注：“玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。”后因以“玄牝”指人的口和鼻。唐李白《北山独酌寄韦六》诗：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九：“原其所
清末湖北革命团体。宣统二年八月(1910.9)由群治学社改组成立。主要发起人为杨王鹏、李抱良、章裕昆等，杨任社长。以“联络军界同胞，讲求武学”为公开宗旨，暗中进行革命宣传、组织工作。在武昌新军中吸收社
汉云阳人。初为太子舍人，以貌美得哀帝宠，拜黄门郎，后竟位至三公。王莽用事时被迫自杀。见《汉书·董贤传》。韩愈《永贞行》：“董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。”
【介绍】：辽漷阴人。景宗时为太尉、司徒。圣宗统和初，从承天太后攻宋。辽军俘获甚众。世珍言：“降卒皆有父母、妻子，不无怀土之情，驱而之北，终不为用。”大后从之纵数万人。