【源】元时蒙古七十二氏中有塔塔儿氏(12)。塔塔儿系蒙古诸部之一，金时分为六部，游牧于呼伦贝尔湖以西。以部为氏(32，79，384)。今蒙古族仍有此姓(384)。【变】亦作〔达达儿〕(57)、塔塔尔(23，24)。【布】内蒙古巴林右旗大板镇、查干诺尔苏木等地均有此姓(384)。【人】伯帕木儿，塔塔儿氏，元后至元四年任秘书郎，见《元秘书监志》(399)。忙兀台，蒙古达达儿氏(一作塔塔儿)，因元时伐宋之功，累官江淮行省平章，进左丞相(24，57，399)。
蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一，陶宗仪《南村辍耕录》 收载; 《续通志·氏族略》译作“塔塔尔”。
①即今广西隆安县北之右江。《明史·地理志》 隆安县： “城北有盘江，亦曰右江。”②即今南盘江云南弥勒县东南皈依底山以下部分，在云南东部及贵州、广西间。三国至唐称盘江。《 三国志·蜀书·李恢传》： “追
见“靖难之役”。
同“火烧祆庙”。元王仲元《普天乐．春日多雨》曲：“渰蓝桥，烧祆庙，镜鸾断，瑟凤魂消。”
即今云南弥勒县西南盘江东岸拉里黑村。滇越铁路经此。
【生卒】：1647—1728【介绍】：清浙江钱塘人，字康饴，号萝轩。康熙十一年进士，官户部主事，历任刑部广西郎中、广东督学。素志恬淡。善画山水，以枯瘦之笔作林峦峰岫，气质古雅素拙。著有《天香书屋稿》、
南宋陆九渊创立的学派。因九渊曾讲学于象山(今江西贵溪应天山)，故名。其学主“心即理”说，以“立大”、“知本”为宗旨，重在“发明本心”。以“心”为宇宙本体，所谓“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。继承者有九
汉文帝时贾谊提出的削弱诸侯王力量的奏疏。西汉建立后，刘邦错误地认为秦因未封立子弟为枝辅，因而二世而亡。于是他在削除异姓诸侯王的同时，分封了九个同姓诸侯王。文帝时这些诸侯王壮大起来，对朝廷形成严重威胁。
【介绍】：宋末元初东平人，字云甫，自号中隐。善画山水，学于沈士元，有出蓝之誉。墨竹别成一家。
【介绍】：宋泰州人，居象山，字子车。卞大亨子。性颖异，博极群书。入太学有声，人号“卞夫子”。绍兴三十年进士。通判扬州卒。有《论语大意》。
《诗．卫风．伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”陆德明释文：“谖，本又作萱。”古制，北堂为主妇居室，也是母亲居室，因以代指母亲。在北堂阶前种植萱草，象征母爱，故可忘忧。