太祝
【源】 见《姓苑》(9,12)。周官太祝之后,见《姓源》(17,62)。《姓谱》云:古者择先圣之后,有光烈而能知山川之号,高祖之主,肃恭明神者,以为太祝。故后世以官为氏(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《姓谱》注云: “古者,择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝,故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
【源】 见《姓苑》(9,12)。周官太祝之后,见《姓源》(17,62)。《姓谱》云:古者择先圣之后,有光烈而能知山川之号,高祖之主,肃恭明神者,以为太祝。故后世以官为氏(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其据《姓谱》注云: “古者,择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝,故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
又名土碑。即今安徽临泉县东南八十里土陂乡。明正德《颍州志》卷1:土陂“士民筑陂障老军屯、栗林坡诸水,以溉黄花陂西之田”。清已形成集镇。
【介绍】:五代时人,曾任闽太常博士。余不详。《全唐诗补编·续拾》收其享太庙乐章2首。
【生卒】:1096—?【介绍】:宋人。徽宗时画院学生,擅画山水。早死。有名画《千里江山图》卷传世。
在今甘肃甘谷县东北五里。《方舆纪要》卷59伏羌县: 散渡河 “源出通渭县之十八盘山,曲折流入县界,至此入渭”。
意谓遗产税。又译塔里卡拉。19世纪60年代阿古柏占据新疆时强制推行的税制之一。其制:人死后由税吏时对其遗产进行评估,按规定收税2.5%至5%。因税吏经常高估、冒估,故税额远远超出此比例。清军收复南疆后
见“乌古部”(332页)。
同“碑沉汉水”。唐杨巨源《襄阳乐》诗:“碑沉楚山石,珠彻汉江秋。”
明郝敬编撰。郝敬(1558~1639),字仲舆,号楚望,京山(今属湖北)人,万历十七年(1589)进士,晚年辞官归乡,闭门著书。此书有明天启六年(1626)山草堂刻本,二卷,前有作者《题辞》一篇,以诗
又名妙圆塔院、信相寺、空林寺。相传建于南朝。在今四川成都市旧城区西北文殊院街。《清一统志·成都府二》:文殊院“在成都县西北,即妙圆塔院”。今寺为清康熙三十年(1691)重建。主要建筑有天王殿、三大士殿
读音:Mǎbìlìdāng独龙族姓氏。今云南之贡山一带有分布。出自马必力氏族。本为地名,即马必力坪子,以地名族,以族为氏。见 《中国人的姓名·独龙族》。