媽
读音：Mā
【综】源出不详。台湾台北(64，68，261)、北京等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。此姓系泸水县公安局提供。又，《中国姓氏辞典》据菲律宾《菲华日报》注称： “今台湾有此姓。”报载张勇 《台湾怪姓趣谈》称： “台湾独有的怪姓相当奇特，有镜、蚋、饶、豹、妈……有的快失传了。”
【综】源出不详。台湾台北(64，68，261)、北京等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。此姓系泸水县公安局提供。又，《中国姓氏辞典》据菲律宾《菲华日报》注称： “今台湾有此姓。”报载张勇 《台湾怪姓趣谈》称： “台湾独有的怪姓相当奇特，有镜、蚋、饶、豹、妈……有的快失传了。”
契丹※宫卫制(即斡鲁朵制)下，属于宫卫下的一种机构名称。为诸宫(府)下的军事机构。《辽史·国语解》称：“提辖司，诸宫典兵官。”掌诸宫卫军事事务，传递命令，征调兵马。该机构设于各重要地点。《营卫志》记：
书名。北宋陶岳撰。五卷。书成于大中祥符五年(1012)。补叙薛居正《旧五代史》所载史事阙略，凡一百零七条。今本一百零四条，计后梁二十一条，后唐、后晋、后汉各二十条，后周二十三条。记载多确切可据，首尾详
即“鬬克”。
三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双，福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书，故作者引申其义，取《系辞》中“因贰以济民行，以明得失之
亡：同“无”。 现在再没有这样的人了。 表示对人才丧失的惋惜。语出《论语．雍也》：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，……不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”唐．张九龄《故
契丹时期于北京房山云居寺镌刻的石刻大藏经。房山石经勘称宗教史上一大壮举。始于隋末唐初，前后断续千余年，几将重要佛经刻竣。据1956年调查，大小经板共1万5千余块，刻经1千余部，3千4百余卷，为我国现存
【介绍】：清江苏江阴人，字起八。雍正间由拔贡生荐授国子监助教。诗文雄健，善擘窠书。有《易义随记》、《易卦劄记》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》春官之属。掌教散乐和夷乐舞蹈。
①(486-545)东魏赵郡柏人(今河北隆尧西)人。初为北魏清河王元怿参军、主簿。孝庄帝时任南赵郡太守，嗜酒，无政绩。及尔朱兆杀孝庄帝，即弃官。大都督高欢入河北，他以素筝浊酒进说纵横之策，深见嘉纳。旋