【源】 ①春秋时卫灵公之子，公子郢(一说为昭子郢)，字子南，其子木，字弥牟，以父字为氏，为子南弥牟(12，15，17，60)。②系自姓，春秋时楚庄王之子追舒，字子南，其后亦为子南氏(7，17)。③系自姬姓，春秋时郑穆公之孙，公孙楚，字子南，其后为子南氏(7，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载并注其源： ①“卫灵公之子公子郢之后为子南氏。”郢字子南; 其子木，字弥牟，以王父字为氏。系出姬姓。②“郑穆公之孙公孙楚之后。”此亦系出姬姓;③“楚庄王之子公子追舒之后，为子南氏，羋姓也。”追舒字子南。此亦以字为氏，系出芈姓。
战国时有子南·固、子南·劲。
(石刻本)清石经，一百八十九碑，乾隆五十六年刻石。蒋衡书写，楷体。蒋衡字湘帆，又名振生，江苏金坛人。先书写《左传》、《礼记》，历一年。至乾隆三年，十三经陆续书写完毕。扬州马曰琯为装璜成三百册，五十函。
【介绍】：清道士。浙江瑞安人，字芝田，号静香。上海城隍庙玉清宫住持。善鼓琴，工画梅。有《琴学入门》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旌旗名。因垂扎九条飘带，故名。典籍记为周天子或上公所用。《荀子·礼论》：“故天子大路越席，所以养体也，……龙旗九斿，所以养信也。”《周礼·秋官·大行人》：“上公之礼，……建常九斿……。”
①唐武德元年 (618) 置，属涪州。治所在今四川武隆县西北土坎镇 (旧武隆司) 西五龙村。《寰宇记》 卷120武龙县： “以邑界武龙山为名。” 北宋宣和元年 (1119) 改为枳县。南宋绍兴元年(1
【介绍】：清浙江钱塘人，字敦復，号鸥亭。雍正监生。吴焯子，承先人之志，亦好聚书，搜求校勘，数十年丹黄不去手。以十余年心力，搜罗杭人诗歌为《武林耆旧续集》。另有《瓯亭小稿》、《云蠖斋诗话》。
即今云南洱源县东弥苴河。唐代称弥苴佉江，见南诏 《中兴二年画卷》。
汉代从学于博士官者。汉元朔五年(前124)采纳公孙弘建议，为博士官置弟子五十人，免除其本人徭役。由太常择民年十八以上仪状端正者，补博士弟子。每岁课试，能通一艺以上，补文学掌故缺，其高第者可以为郎中。自
即今内蒙古翁牛特旗驻地乌丹镇。辽建丰州于此。金为全州治。元为全宁路治。清为翁牛特左翼旗驻地。1945年改置乌丹县，1956年撤销，改为翁牛特旗治所。古城遗址尚存。
唐平昌(今山东商河西北)人。天宝中应试不第。大历中，官校书郎。工诗。继承陈子昂、沈千运，反对声病、藻绘，语言朴素。与杜甫、元结友善，多所赠答。元结编《箧中集》，收其诗最多。《全唐诗》存诗十七首。