【源】 ①系自姬姓，春秋时晋韩起庶子曰子羽，其后以字为氏(6，7，12，21)。②卫、郑皆有行人(官名，秋官之属，掌朝觐聘问之事)子羽，其后皆有子羽氏(17，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姬姓。晋公族子羽之后，为楚随邑大夫，卫有行人子羽。” 乃以字为氏，系出姬姓。然支属有别。② 《姓氏考略》据 《古今姓氏书辨证》注云：“卫、郑皆有行人子羽; 晋韩起庶子曰子羽，其后以字为氏。” 此则出自韩氏 (按： 韩之先与周同宗，亦姬姓)。
【介绍】：宋福州福清人，字太渊，号艮斋、弓寮。林希逸子。理宗宝祐元年进士。出宰安溪县。善画墨竹，能篆，工诗。有集。
文书名。唐代法令、法制文书有律、令、格、式。宋初称为令、格、式、敕。神宗以律不能概括一切，改为敕、令、格、式，而仍存律。凡断狱必先依律，律未载，则依敕、令、格、式。前朝所颁敕、令、格、式，后朝必编纂成
同“暗室不欺”。唐郑谷《投时相十韵》诗：“薄冰安可履，暗室岂能欺？”
中庸：孔子的最高道德标准。中，折中。庸，平常。孔子宣扬中庸之道，就是要人们办事调和折中，不偏不倚。至：极。 中庸作为一种道德，该是最高的了。语出《论语．雍也》：“子曰：‘中庸之为德也，其至矣乎！民鲜
①北魏末置，治所在平武县(今四川青川县西南青溪镇，一说在今四川平武县东北)。南朝梁以后废。②隋大业三年(607)改龙州置，治所在江油县(今四川平武县东南南坝镇旧州)。辖境相当今四川平武、青川二县及北川
源见“家鸡野雉”。喻指外姓人家的书法技艺。宋苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“异时常笑王会稽，野鹜膻腥污刀几。”【词语野鹜】 汉语词典：野鹜
读音：Huǐ现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
官署名。清朝云南之铸钱局。顺治十七年(1660)置局，康熙六十一年(1722)改今名。设监铸官一人，以云南府知府充任。掌理本省鼓铸事宜。
郡分职吏名。汉代的郡若当交通枢纽或道路险阻，常特置道桥掾、史，专主修治道路之事。如武都有西部道桥掾，见《隶续》一一《李翕天井道碑》;河南尹有道桥掾，见《水经注·谷水》引《建春门石桥纪功柱铭》;蜀郡又有
读音：Tài shū太叔姓为以祖辈名号为姓氏。一说是卫文公之子太叔仪之后。一说是郑庄公弟名段，封于京城，世称京城太叔，其后子孙遂称太叔氏。太叔姓发源于河北、河南一带，后以东平（山东东平、泰安）为郡