子陽
读音：Zǐyáng
【源】 ①系自姬姓，春秋时鲁公族有子阳者，其后以王父字为氏(6，12，21，60)。一说，鲁公族季桓子之后，见《姓谱》(17)。②春秋时卫国公孙赵阳之后，见《世本》(17，62)。③春秋时楚国子扬斗般之后，见《姓氏急就篇》(17)。【变】 一作〔子扬〕(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“姬姓。鲁公族有子阳者，其后以王父字为氏。”此亦以字为氏，系出姬姓。
【源】 ①系自姬姓，春秋时鲁公族有子阳者，其后以王父字为氏(6，12，21，60)。一说，鲁公族季桓子之后，见《姓谱》(17)。②春秋时卫国公孙赵阳之后，见《世本》(17，62)。③春秋时楚国子扬斗般之后，见《姓氏急就篇》(17)。【变】 一作〔子扬〕(17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“姬姓。鲁公族有子阳者，其后以王父字为氏。”此亦以字为氏，系出姬姓。
清朝使用的民族称谓。指维吾尔族。清代称维族为“缠回”，故称其部落、部族为“回部”。如“吐鲁番回部”和“哈密回部”。乾隆平定大小和卓之乱后，又称新疆南部八城维族为“天山南路回部”，统称维吾尔族为“回部”
书名。战国时书。沈钦韩谓公孙发是汉文帝时上书陈终始五德的鲁人公孙臣之先。《汉书·艺文志》著录二十二篇，列于阴阳家。《隋书·经籍志》已不载。久佚。
宋蔡梦弼辑录。二卷。此书所辑录皆采自宋人诗话、语录、文集、说部，而取自葛立方《韵语阳秋》为多。全书二百余条(今存各本均不足此数)有关杜甫及杜诗的文字，于中可见宋人对杜诗之评介，颇有参考价值。《杜工部草
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”后常以“泽畔吟”代指谪官失意时所写的作品。唐李白《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗：“空将泽畔吟，寄尔江南管。”【词语泽畔吟】 成语：泽畔吟汉语词典：泽畔吟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清闵齐伋(1580－?)撰。齐伋字寓五，乌程(今浙江吴兴)人。世所传朱墨字版、五色字版，称为“闵本”的书，大多为其所刻。是书成于顺治辛丑(1661年)，闵氏已经八十二岁。是书大致仿朱时望《金石韵
或称大市，一般是指贸易数量较大，赶集人数较多的集市。小集则正好相反。大集与小集有时是指不同地区的两种不同的集市，如明代北直隶保定府蠡县乡村中的十九个集市中，有三个是大集，其余的为小集;有时，大集小集又
八卷。清马元仪《生卒年不详》撰。马元仪，苏州(今属江苏省)人。此书前有雍正年间汪濂夫序，序中汪氏称马氏曾受学于云间李中梓、西昌喻嘉言。因二人皆为清初之人，可推断马氏为康熙初年人。此书为马氏门人姜思吾传
官名。新莽置。与军监同察不奉命者。官名，西汉末年王莽置，掌监察不奉命者。《汉书·王莽传中》：“内置司命军正，外设军监十有二人，诚欲以司不奉命，令军人咸正也。”
《老子》第七十章“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”褐：古代穷苦人穿的衣服。玉：比喻才德。身披粗布衣服，然而怀藏宝玉。后因以“被褐怀玉”比喻处境贫苦而怀有真才实学的人。三国魏．曹操《求贤令》：“