子雅
读音：zǐ yǎ
【源】 ①系自姜姓，春秋时齐惠公之孙公子栾坚之子，公孙灶，字子雅，其后因氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季桓子之子武叔灶，亦为子雅氏(6，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姜姓，齐惠公之孙公孙灶字子雅之后也。”此以字为氏，系出姜姓; ② 《姓氏考略》据《元和姓纂》称： “鲁季桓子生武叔灶，亦为子雅氏。”此则系出姬姓。
【源】 ①系自姜姓，春秋时齐惠公之孙公子栾坚之子，公孙灶，字子雅，其后因氏(4，6，12，17，60)。②春秋时鲁季桓子之子武叔灶，亦为子雅氏(6，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①郑樵注云： “姜姓，齐惠公之孙公孙灶字子雅之后也。”此以字为氏，系出姜姓; ② 《姓氏考略》据《元和姓纂》称： “鲁季桓子生武叔灶，亦为子雅氏。”此则系出姬姓。
【生卒】：?—853【介绍】：唐吴人，字章之。归登子。元和进士。官左拾遗。文宗时历翰林学士，户部侍郎、御史中丞、京兆尹。后权知兵部侍郎、吏部侍郎、检校礼部尚书，出为山南西道节度使。武宗会昌后，朝廷礼典
土族传统节日。流行于青海互助县龙王山一带。每年夏历三月至六月，由巫师推算决定会期。源自明洪武年间“龙王显灵”庇佑土族牧民的传说。节日早晨人们先至广福寺点灯焚香，顶礼膜拜，请出龙神轿杆、护法神箭，然后组
见“高车十二姓”(1919页)。
【介绍】：春秋末越国人。鬻薪者之女。貌美。与西施同时为越王句践使范蠡献于吴王夫差。
在今四川仪陇县东南。《舆地纪胜》卷188蓬州：伏虞山，“《元和郡县志》：在伏虞县东南六十五里。甚险，夷僚被征讨，即入此山中也”。隋伏虞县以此名。
【生卒】：?—1676【介绍】：清汉军镶黄旗人，字一柱。郎永清从子。自官学生授内院笔帖式，顺治间擢国史院侍读。累官江南江西总督，守江宁败郑成功。康熙间，授福建总督，征耿精忠时卒于军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末大理院属官。光绪三十二年(1906)设。定额四人，从六品，奏补。佐都典簿分任文牍、会计与庶务，并监印。
在今江西南丰县西南。《明一统志》 卷53建昌府： 金障山 “在南丰县西南一百里。根盘百余里，高十余里”。《清一统志· 建昌府一》： 金嶂山“南去广昌县四十里，跨两县界”。
同“闻鸡起舞”。陈毅《满江红．游广东旋到海南岛度假》词：“应中宵起舞到鸡鸣，练腰脚。”