【源】 ①春秋时宋大夫栾氏之后有将，其后有将氏(17，60)。②周公子蒋男之后(17，62)。【望】常山(17，60，418)。【布】台湾台北、台南、台中(68，261)、浙江上虞(279)、余姚(389)、江西宁都(280)、广东高州、河南洛阳、延津、福建福州、江苏江阴、北京、内蒙古呼和浩特等地均有此姓。【人】将渠，春秋时燕大夫(17，21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之黄骅、辛集、固安、围场，山西之太原，陕西之韩城等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》 注云： “春秋时宋有将氏。《左传》： ‘郑子罕伐宋，获将鉏。’ 将氏当为其后。望出常山。”郑樵云： “ (将)，平声。石赵堂(按： ‘堂’ 为常字之误) 山太守将容。”
宋代有将继周，绍兴进士; 明代有将翔，邯郸丞。
源见“南山雾豹”。喻隐居避世。明李东阳《再答方石》诗：“身计只应和雾隐，诗情敢作上天狂。”
明末清初人。姓钮枯禄。隶满洲镶黄旗。额亦都第十六子，其母为和硕公主。皇太极后期，屡从伐明，攻克夏津。顺治初年，久不得志。多尔衮死后，历官议政大臣，领侍卫内大臣，累加太师兼太子太傅。封至一等公爵。康熙初
《论语．公冶长》皇侃义疏：“别有一书名论释曰：‘公冶长在狱六十日，卒日有雀子缘狱栅上相呼啧啧??，治长含笑。吏启主：冶长笑雀语，是以解鸟语。主教问冶长：雀何所道而笑之？冶长曰：雀鸣啧啧??，白莲水边，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代蒙古血缘宗族之长。亦称伊科达、管旗达。汉译族长。总管旗内台吉、塔布囊。《理藩院则例》(六、设官)载：“凡台吉等，每旗各设族长1人，稽察本族内一切事务”。如稽查酗酒、行凶等事。例由台吉、塔布囊中选任
元末农民利用白莲教组成的起义军。以红巾裹头并举红旗为号。故名。又，起义者烧香拜弥勒佛，亦称香军。至正十一年(公元1351年)五月，韩山童、刘福通率红巾军首义颍州(今安徽阜阳)。之后，红巾军遍及各地。刘
①形容作物浓密而饱满润泽。卢纶《送从叔牧永州》：“郡斋无事好闲眠，秔稻油油绿满川。”②和悦恭谨貌。刘禹锡《谢窦员外旬休早凉见示诗》：“四时苒苒催容发，三爵油油忘是非。”③众多貌；广大貌。崔禹锡《奉和圣
或题《被我们称为鞑靼的蒙古人历史》。意大利人、天主教方济各会教士普兰诺·加宾尼(Plano Carpini约1182－1252)出使蒙古的报告。十三世纪中叶，蒙古的两次西征震动了欧洲，1245年，教皇
明代藏区部落名。又作章匝族、占咂族。史载其地居塞外，西接下隆卜，东邻革咂族，当在今青海玉树境。洪武十三年(1380)，归附明廷，属西宁卫。永乐十七年(1419)，派人入朝贡马，获赐钞、币。洪熙元年(1
约1879—1916清末河南嵩县人，原名天从，字旭九，号光复。早年因对清廷不满，入羊山聚众，打富济贫。宣统二年(1910)游日本，归国后在山上设立学堂，兴办牧畜。武昌起义后，率众在豫西响应，被举为临时