尸利那
《姓氏词典》引《唐书》收载,其注称:“唐有尸利那·连陀罗。”未详其他。
《姓氏词典》引《唐书》收载,其注称:“唐有尸利那·连陀罗。”未详其他。
书名。清王一元撰。一卷。作者清初客居辽东,该书记载明末清初辽沈地区的社会风俗,明末沈阳、铁岭等城的繁华以及清初流戍人等的生活,对了解明清鼎革之际东北历史很有价值。南京图书馆收藏有此书传抄本,迄今未见刻
书名。记南朝梁代史事。(1)北周刘璠撰。三十卷。已佚。今有陶栋辑本,二十七则,收入《辑佚丛刊》。(2)南朝陈何之元撰。三十卷。已佚。今有陶栋辑本,十二则,收入《辑佚丛刊》。
即玉局观。在今四川成都市南。《资治通鉴》:后唐同光元年(923),“(前)蜀司天监言国有大灾。蜀主诏于玉局化设道场”。胡三省注:“玉局化在成都。”在今四川省成都市南。五代唐同光元年(923年)前蜀设道
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清代科举考试中旗卷、民卷中式者合一金榜题名。康熙八年(1669)起,八旗子弟复行参与科举,与天下举人、贡生(岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡生)、生员、监生一体考试汉文。满洲、蒙古编为“满”字号,汉军编为
十卷。北宋惠洪(1071-1128)撰。惠洪,一作慧洪,字觉范,一说号觉范,后改名德洪,筠州新昌(今江西宜丰)人。元祐四年(1089),试经于汴京天王寺,受度为僧。四年后南归依真净禅师于庐山,从徙洪州
一卷。清费锡璜(生卒年不详)撰。锡璜,字滋衡,江苏吴江(今苏州市)人。其自署称成都,盖因其父燕峰山人费密知成都避乱流寓吴地,故费锡璜犹署其故里。原来,费锡璜与沈用济合撰《汉诗说》十卷,依冯惟讷《诗纪》
【生卒】:?—1756【介绍】:清安徽桐城人,字宗岳。张廷璐子。雍正元年,钦赐举人。由知县累迁浙江布政使,兼管盐政。条陈海塘修防事宜及清理各属积欠漕粮。乾隆间官至湖北巡抚。有《静春斋集》。
【介绍】:见灵澈。
《礼记.礼运》:“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”夜间不用闩闭门户睡觉。因以“夜不闭户”形容政治清明,盗贼绝灭。《三国演义》八七回:“两川之民,忻乐太平,夜不闭户,路不拾遗。”偏