尾生
读音：wěi shēng
【源】 古尾生之后，即微生也，据《正字通》载，尾生者，言生之末也，因以为氏(17，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载。其源不一： ①郑樵注“尾” 云： “鲁有尾生，或云即微生高。” (按： 《姓氏考略》注称： “古尾生之后，即微生也。”)②《姓氏考略》据 《古字通》 注云： “尾生者，言生之末也，因以为氏。”
【源】 古尾生之后，即微生也，据《正字通》载，尾生者，言生之末也，因以为氏(17，60)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载。其源不一： ①郑樵注“尾” 云： “鲁有尾生，或云即微生高。” (按： 《姓氏考略》注称： “古尾生之后，即微生也。”)②《姓氏考略》据 《古字通》 注云： “尾生者，言生之末也，因以为氏。”
汉代贾谊《吊屈原赋》：“章甫荐履，渐不可久兮。”章甫：帽子。荐：垫。履：鞋子。本来戴在头上的却垫在脚下，比喻倒行逆施。主谓 章甫，成年男子戴的一种礼帽;荐，草席，这里引申为铺垫。帽子被垫在鞋子下。比喻
源见“黄粱梦”。谓做个好梦。比喻闲适遂意。宋韩淲《眼儿媚．下郭赵园》词：“酒深不用人歌啸，锄圃试商量。细晞菜甲，旋寻蔬笋，一梦黄粱。”
源见“非熊兆”。指隐士见用。清刘献廷《广阳杂记》卷五：“今人称隐士见用，多曰渭水飞熊。”【词语渭水飞熊】 汉语词典：渭水飞熊
在四川省剑阁县北剑门山，为古蜀道要隘，又称剑门。为大剑山断裂之口，山崖对峙，其状如门，高120米，地势十分险要，为历代兵家必争之地。晋人张载《剑阁铭》曰：“惟蜀之门，作固作镇，是曰剑阁，壁立千仞，穷地
在今西藏阿里地区札达县东南一百五十里。“乌热”，藏语意为风啸山。是达巴宗牧民夏季牧场。1957年被印度军队侵占。
源见“门可罗雀”。形容家门冷落。清吴绮《醉太平．放歌》词：“翟家雀罗，张家凤窠，生平得失如何？”
清末及民国时期新疆邮电机构。光绪十八年(1892)，陕甘总督杨昌浚、新疆巡抚陶模会奏，请拨款安设关外电报线路，经总理衙门及户部核议，先后拨款24万两。十九年，电报总办、津海关道盛宣怀派员测量路线。二十
八卷。陈池养撰。陈池养，字春溟，莆田人。为官畿辅。道光元年，为乡人修太平、南安二陵。因思水之动，久则必变，变不为利必为害，于是采择古书，有涉莆田水利者，详加考证，辑成兹编。光绪元年(1875)刻本。共
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属羁縻智州。治所在今广西河池市东南。后废。古县名。北宋初置，治今广西壮族自治区河池市东南，属智州。后废。