巫马
读音：Wūmǎ
巫马，原为官名。周代有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，子孙遂以祖上官职命姓，即为巫马姓。
巫马姓如今在北京、上海、浙江、辽宁等地有少量分布。
巫马姓历史人物有巫马施，孔子弟子。春秋时鲁国人，字子期，亦称巫马期，曾经在单父为官，为政清明廉洁。
巫马姓在《百家姓》中排在第四百四十八位。
掌养疾马而乘治之。以官为氏。(见《姓氏考略》)
▲<春秋鲁>巫马施，孔子弟子。
巫马，原为官名。周代有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，子孙遂以祖上官职命姓，即为巫马姓。
巫马姓如今在北京、上海、浙江、辽宁等地有少量分布。
巫马姓历史人物有巫马施，孔子弟子。春秋时鲁国人，字子期，亦称巫马期，曾经在单父为官，为政清明廉洁。
巫马姓在《百家姓》中排在第四百四十八位。
掌养疾马而乘治之。以官为氏。(见《姓氏考略》)
▲<春秋鲁>巫马施，孔子弟子。
宦官职名。明置，长随掌召对宣官，赍送钦赐大臣的银粮、羊酒、瓜茄等，收接捧进全国文武官员、各藩府进到表笺礼物。其为首数员，有官帽叫答应牌，因称答应长随。
官场用语。清制，凡公文由两人以上联合署名者称“会衔”。
【介绍】：宋潭州衡山人，人称松林居士。少游四方，好交名士，还家筑室道傍，馆往来游学者。时四方学道甚盛，游学者踵至如归。行之二十年无倦意，远近号曰侯家书院。
?—1402明浙江黄岩(今台州)人，字原采，一作元采。洪武中，与方孝孺等同征至京，辞归。后以乡荐为仙居训导，累迁汉阳知县。建文初，召为翰林修撰，与孝孺友善，然反对复古改制。燕师逼淮上，奉旨募师至广德。
官名，辽朝置，属北院都部署司，佐北院都部署掌北院部族军民之事。见《辽史·百官志一》，参看“北院”条。官名。辽置，为北院都部署司的副主官。见“北院都部署司”。
新罗学者，字聪智。唐、武周之际，入唐留学。精汉学。为便于阅读汉文书籍，创“吏读”之法，以朝语句法为骨干，以汉字字音表示朝鲜语助词、助动词，有助于新罗对唐文化的吸收，也丰富了朝鲜语汇。王氏高丽显宗十二年
谭资荣之子。初入见忽必烈潜邸。每随迩臣出使。中统元年(1260)，为怀孟路总管。先后任河南路总管、陕西四川提刑按察使。又以同知宣慰使司事，出镇新近归附的西南夷罗罗斯国。病死。
即杼。《太平御览》卷八十二引《帝王世纪》：“帝宁，一号后予，或曰公孙曼。”
指西汉抗击匈奴的名将霍去病。以其曾官嫖姚校尉，故名。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“霍嫖姚”借指边将。杜甫《后出塞五首》之二：“借问大将谁，恐是霍嫖姚。”皎然《武源行赠丘卿岑》：“野战攻城尽如此，
在今云南路南彝族自治县西北。《方舆纪要》 卷115路南州： 照镜山在 “州西北二里。山前有池如镜，倒影其中”。