【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出噶哈里、吉阳、黑龙江等地(23，63，180，260)。【变】 ①后改为阎氏(180)。②清满洲镶黄旗中有布雅穆奇氏(259)，镶黄旗满洲马甲贝色木保之妻为布雅木齐氏，正黄旗满洲马甲五十九之妻为佈雅木济氏，镶蓝旗蒙古马甲麻礼之妻为布雅木济氏(260)，〔布雅穆奇〕、〔布雅木齐〕、〔佈雅木济〕、〔布雅木济〕等似均系布雅穆齐之异译。
清代满族姓氏。世居黑龙江、噶哈里等地方。噶哈里在今吉林延吉市西，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载，后或改为单字姓“阎”。见 《满族姓氏录》。
【介绍】：明浙江海盐人，字道子。万历四十四年进士，授福建龙岩知县，擢福建道御史、云南巡按。父丧归，服阙补御史，迁南京兵部主事。有《礼记意评》。
官署名。辽朝置，北面官，属北大王院。掌北院部族军马之政令。设详稳、都监、将军、小将军等职。官署名，辽朝置，属北面官，掌北院部族军马之政令。其官有北院详稳、北院都监、北院将军、北院小将军。见《辽史·百官
官名。亦称“甲本”。清朝西藏地方武官之一。隶于戴琫，分掌各城典兵之事。设六品官二十四人。每人辖定琫五人。遇有缺出由定琫升补。
在今北京市顺义县西北二十四里高丽营镇。清置经制外委驻守。
读音：Yīng应姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周武王之子被封于应（今河南平顶山），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。二是少数民族姓氏，历史上西域姓氏中有应氏。应姓发源于河
【介绍】：唐人。排行十二。家贫，赴举未第。闲居颍洛间。玄宗天宝末，奉母避难，入居嵩山。性高简，善草书，好道术，与杜甫、孟云卿、元结等友善，时相往还。尤工古调诗，元结录其诗入《箧中集》。
源见“文君沽酒”。美称酒肆。清王士禛《沁园春．偶兴与程村羡门同作》词之一：“忆卓女垆边，花笼赵瑟；要离冢畔，霜淬吴钩。”
四卷。清丁中立编撰。中立字修甫，清末浙江钱塘人，光绪十七年(1891)举人。该谱述其父丁丙生平事迹。丁丙字松生，古文献学家，藏书家，一生以藏书为乐，著有《八千卷楼书目》与《善本书室藏书志》。该谱撰写方
南朝宋吴郡(治今江苏苏州)人。与朱克柔同以缂织技艺著称。其作轻色淡彩，富有江南水墨野逸的特殊风格。作品有《梅花寒雀》、《花鸟》、《梅鹊》、《山水》、《秋山诗意》等，均收入《清内府藏刻丝刺绣书画录》。
字子肃，台州临海(今属浙江)人。乾道进士。历知青田县、大理丞等。光宗即位，除右正言、升工部侍郎。宁宗即位，知建康府。庆元元年(1195)，擢端明殿学士、签书枢密院事，迁参知政事。五年(1199)，拜右