師尹
读音：Shīyǐn
【源】 师尹，三公官也，以官为姓，见《风俗通》(1，60，62)。周时太师、太傅、太保称为三公，太师后裔为官者称师尹，一说，太子之相称师尹。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》云： “三公官也，以官为氏。” (按：周代称太师、太傅、太保为“三公”。师尹，大夫官，为众官之长，太师之后。)
【源】 师尹，三公官也，以官为姓，见《风俗通》(1，60，62)。周时太师、太傅、太保称为三公，太师后裔为官者称师尹，一说，太子之相称师尹。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《风俗通》云： “三公官也，以官为氏。” (按：周代称太师、太傅、太保为“三公”。师尹，大夫官，为众官之长，太师之后。)
唐代澜沧江以西之“望蛮”。南诏征之为兵，勇捷善战，称之为“望苴子”。南诏白蛮语：“苴，俊也。”“苴子”，当为勇士之意。参见“望①”。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编：达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺，名乘妙寺，中有喇嘛二百余人”。“达维”，藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一
【生卒】：?—462【介绍】：南朝宋谯郡人。初任安北将军司马。宋孝武帝孝建元年徐遗宝叛，诏往助讨，以功封祁阳县子。迁建武将军、兖州刺史。
源见“隋侯之珠”。指感恩图报。唐独孤绶《投珠于泉》诗：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”
【介绍】：明河南汤阴人，字仲清。嘉靖十三年举人。二十年后，授南皮知县。其地只宜种高粱，上官以其匿盗，禁止种植，筵力请弛禁。迁户部主事，历员外郎、郎中，出为巩昌知府。为按察使所诬，罢归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西北流市西北。《明史·地理志》北流县： “北有绿蓝山，绿蓝水出焉，分为二。东流者经城东登龙桥，与广东高州府流入之绣江合，又东经容县，为容江。西流者入郁林州，为南流江。”
一名大悟山。在今湖北大悟县东南与孝昌县交界处。《寰宇记》卷132孝感县：“大伍山、小伍山并在县东北一百二十里。两山叠嶂，远望如行伍，俗以为名。”
官署名。元朝置，掌太子供帐，隶詹事院、储政院。置令、丞各二员。
【介绍】：宋台州临海人，字志伊，号天逸。诗文刻意拔俗，语求惊人，晚年益奇。有文集。