【源】 ①《列仙传》有征伯侨，当为征姓之始(11)。②当为四征将军之后，以征伐为氏(60)。【望】 淮南(418)，河南(17，21，60)。【布】 江苏武进(314)、高淳(305)、安徽淮南(362)、浙江余姚(389)、临海、北京等地均有此姓。【人】 征复，宋时仪真人，皇祐进士(21)。征安，明时安徽萧县人，正统中贡士，任训导(15，21)。
现行较罕见姓氏。今上海之松江、浙江之余姚及椒江、山西之太原、陕西之韩城等地有分布，《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载，其源不一： ①汉代有征伯乔，乃征姓之早出者。《汉书·司马相如传》： “斯征伯乔而役羡门兮。”颜古注云： “征伯乔者，仙人。姓征，名伯乔 (按： 《姓氏考略》 作‘正伯乔’)。” ② 《姓氏考略》 注云： “宋时仪徵有征姓。当以征伐为氏。为四征将军者后。望出河南。”《姓氏词典》称： “四征”，即征东、征西、征南、征北。③今徵姓，或简作“征”。
宋代有征复，登科;又有征集;明代有征俨;又有征安，贡士，任训导。
指子女带给父母的荣耀。贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》：“同日升科士，谁同膝下荣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作完颜蒙刮、完颜蒙适，更称蒙刮孛堇。金女真人。收国元年(1115)，从太祖战辽天祚帝于駞门，身被数创，奋勇力战，功论最。太宗时，从宗望军攻真定。天会七年(1129)，随拔离速袭宋高宗于扬州。封银青光
读音：Káěrtājí'ěr赫哲族姓氏。本氏族名，后以为氏。《中国人的姓名·赫哲族》有载，未详其他。
在今江苏南京市汉西门堂子街74号内。此地为太平天国东王杨秀清属官衙署。共五进： 正中大厅，后面是三厅和后檐房，右边是花厅，厅之间是天井。在大厅和二进的墙壁和板壁上有太平天国壁画十八幅。大厅八幅壁画皆水
或作狄丘。在今安徽寿县东南。《水经·肥水注》： “肥水又北径荻城东，又北径荻丘东。” 《魏书·李神传》： “转宁远将军、陈留太守，领狄丘戍主。”
【生卒】：1088—1156【介绍】：宋兴化军仙游人，字申道，一作伸道。蔡佃弟。徽宗政和五年进士。历太学博士，通判真、饶、徐、楚四州，改知滁、和等州。初与秦桧同舍又同举，后以赵鼎党，乞祠累年，坚不附桧
官名。唐代置，初以一使掌宫苑，后遂有此称。代宗宝应二年(763)以后，五坊使亦归入其麾下。
十卷。清杨潮观(1710－1788)撰。潮观字闳度，号笠湖，金匮(今江苏无锡)人。乾隆元年(1736)举人，官四川泸州知州。除《左鉴》十卷外，还著有《周礼指掌》六卷、《吟风阁杂剧》四卷、《笠湖诗稿》。
新疆伊斯兰教上层首领自称。一译和卓木、霍加、噶查。维吾尔语，译言“圣裔”。有两种派系：一为色伊提·阿塔系，拥有哈里发后裔证书。一为赘巴尔系，其证书已散失，完全依靠传说和声望树立身份，自称为哈里发阿布别