扎爾呼達
【综】 清正黄旗满洲马甲江保之妻为扎尔呼达氏(260)。又,清正白旗满洲护军陆石之妻为查尔布达氏(260)。〔查尔布达〕似即扎尔呼达之异译。
【综】 清正黄旗满洲马甲江保之妻为扎尔呼达氏(260)。又,清正白旗满洲护军陆石之妻为查尔布达氏(260)。〔查尔布达〕似即扎尔呼达之异译。
魏晋玄学命题。指文字不能完全地表达语言,语言不能完全地表达思想。源出《周易·系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”三国魏荀粲认为,圣人的思想,因其旨趣精微,非言辞所能尽表,故主张“六籍(经)虽存
辽代契丹大字墓志。刻于辽兴宗重熙二十五年(1056)十月二十二日(重熙二十四年八月已改为清宁元年,此乃刻志者不知改元所致)。墓志一合。盖刻汉文篆字两行“故太师铭石记”;志文刻契丹大字40行,约1800
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此,后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》: 道吾山 “列七十二峰,东连宝盖,西接洞阳,状若莲花,又名莲花峰”。在湖南省浏阳市北郊。主
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。一说作内司奄上士。天官府司内司长官,由阉人充任,掌宫内事务,为宦官首领。正三命。设司内中士以佐之,领内小臣奄中士、内司服奄中士、典妇功奄中士、巷伯中士等官属。
【介绍】:明山西阳曲人。工书,洪武中为中书舍人。
三国魏涿郡人。以劝说王松归附曹操受宠任,与孙资共历仕魏文帝、明帝二朝,曾官左光禄大夫、骠骑将军。因久仕不退为夏侯献、曹肇忌恨,二人指其为鸡久栖止树上而无才能。见《三国志·魏志·刘放传》。后用为谓人在官
召商买办之简称。明代官府征取物料之辅助手段。凡内库无现贮物料,酌勘议价,责令铺行置买,以补民间解纳之不足。嘉靖以后,各地起解京库物料,除部分土特产听纳本色外,其余皆折银解京,召商置买,以应上供。万历间
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“及瓜而代”。指任职期满。唐骆宾王《晚度天山有怀京邑》诗:“旅思徒漂梗,归期未及瓜。”【词语及瓜】 汉语词典:及瓜
【介绍】:清浙江嘉兴人,字圃臣。有《天元历理》、《清类亭稿》。