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【源】 ①见《中国著者号码编制法》(63)。②佤族姓。源出木依库姓,世居云南西盟(159)。③清时云南永昌府保山县15喧之一蛮罔喧土官为扫氏(253)。
《姓氏词典》 引 《新五代史》、《中国姓氏汇编》 收载。其注称: “五代时有扫剌、扫合”。未详其源。
【源】 ①见《中国著者号码编制法》(63)。②佤族姓。源出木依库姓,世居云南西盟(159)。③清时云南永昌府保山县15喧之一蛮罔喧土官为扫氏(253)。
《姓氏词典》 引 《新五代史》、《中国姓氏汇编》 收载。其注称: “五代时有扫剌、扫合”。未详其源。
即今四川泸州市东北小市渡,为沱江津渡。以旧时有余甘树,故名。《舆地纪胜》卷153泸州:余甘渡,“余甘碧实圆脆,峰门渡口倚岸成林。鲁国先生题泸川县楼,所谓余甘渡头客艇是也”。
指边地驿站。王建《送裴相公上太原》:“边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。”
北宋崇宁元年 (1102) 改永昌县置,属彭州。治所在今四川郫县西北唐昌镇。明洪武四年(1371) 属成都府,十年 (1377) 省入灌县,十三年(1380) 复置。清康熙七年 (1668) 废入郫县
即今盘龙寺。在云南晋宁县东四十八里盘龙山腰。元至正七年(1347)建,以山名寺。元宣光三年(1372)《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》保存至今。
即“秦灵公”。
【介绍】:见喻坦之。
【介绍】:一误作王德贞,京兆(今陕西西安)人。高宗时官至宰相。又相武后。垂拱元年(685)流配象州。《全唐诗》存诗1首。
八卷。宋尹焞(1061-1132)撰。尹焞字彦明,河南(今河南洛阳)人。尹源之孙,少从程颐学。曾应试举人,发策有“诛元祐诸臣议”,焞不对而出,终身不就举。靖康初(1126),因仲师道荐,召至,又恳辞还
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:清江苏吴江人,字心谷。嘉庆七年进士,官编修。以父母在不乐为官,一年即告归。道光九年邑大水,力请上官破例给赈。有《蘧庵文钞》。