来
出自子姓,商之支孙,食采子郲。因以为氏,其后避难去邑,为来。(见《唐书·宰相世系表》)
太史公曰:余以颂次契之事,自成汤以来,采于书诗,契为子姓,其后分封,以国为姓。有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。(见《史记·殷本纪赞》)
▲<汉>来历,安帝时为太仆。<三国蜀汉>来忠,经学家。<后魏>来大千,太武时为常侍。
出自子姓,商之支孙,食采子郲。因以为氏,其后避难去邑,为来。(见《唐书·宰相世系表》)
太史公曰:余以颂次契之事,自成汤以来,采于书诗,契为子姓,其后分封,以国为姓。有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。(见《史记·殷本纪赞》)
▲<汉>来历,安帝时为太仆。<三国蜀汉>来忠,经学家。<后魏>来大千,太武时为常侍。
书名。旧题南宋叶隆礼撰。不分卷。摘取《契丹国志》卷首《初兴本末》,第二十二卷《族姓原始》、《国土风俗》、《并合部落》、《兵马制度》、《建官制度》、《宫室制度》、《衣服制度》、《渔猎时候》、《试士科制》
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦名金口镇。即今山东即墨市东北八十里金口镇。清同治 《即墨县志》 卷2 《市廛》 有金家口。
读音:Mǒrán《中国姓氏大全》 收载,其注云: “罕见复姓。金代有抹燃尽忠。原为女真族姓氏。现代仍有此姓。”疑此姓乃 《姓氏考略》所收之“抹撚 (捻)”之讹,盖撚、燃形近似而讹变,姑收录
【介绍】:即玄武。相传为净乐国王太子。生而神灵。及长,志除邪魔。遇紫虚玄君授以道秘,遂越东海。又遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼。居四十二年功成。道教奉之为本教神。本号玄武,宋真宗大中祥符间,因避讳改
即鄇田。春秋周邑。在今河南武陟县西南。《左传》: 成公十一年 (前580),“晋郤至与周争鄇田”。杜注: “鄇,温别邑。今河内怀县西南有鄇人亭。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。
《史记·项羽本纪》载:项羽拥楚怀王心定都于盱眙,后又定都彭城,尊怀王为义帝。项羽欲自王,乃又使人徙义帝于长沙郴县,并暗杀了他。骆宾王《早发淮口望盱眙》:“徙帝留馀地,封王表旧城。”
官署名。又称督理街道衙门。清工部所领之机构。掌京师外城街道之修整平治、居民修造房屋之批照记档及每年仲春淘空官沟等事。初由工部司官满、汉二人管理,乾隆三十一年(1766)改由都察院满、汉御史各一人,工部
战国时,赵国平原君赵胜的门下食客毛遂自我推荐的故事。秦于长平(今山西高平西北)大破赵军后, 于秦昭襄王四十八年(公元前259年)又派军进攻赵都邯郸。赵派平原君往楚求救,拟与楚合纵。平原君在其门下食客中