東蒙
读音：Dōngméng
【源】 ①相传伏羲之裔颛臾之后，见《路史》(17，62)。②东蒙，山名，即今山东蒙山，主其山之祀者，因以为氏(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “山名，主其山之祀者，因以为氏。”《论语·季氏》云：“夫颛臾，先王以为东蒙主……”则东蒙氏当出自颛臾，风姓，伏羲之后。
【源】 ①相传伏羲之裔颛臾之后，见《路史》(17，62)。②东蒙，山名，即今山东蒙山，主其山之祀者，因以为氏(60，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “山名，主其山之祀者，因以为氏。”《论语·季氏》云：“夫颛臾，先王以为东蒙主……”则东蒙氏当出自颛臾，风姓，伏羲之后。
【生卒】：1123—1188【介绍】：宋建州浦城人，字元敏。高宗绍兴二十一年进士。为龙泉令。召对，授御史，上奏六事皆切时务。历知遂宁、泉州，所至皆有治绩。官终江东转运判官。有《东野居士集》。
【介绍】：三国魏河南人。从太乐令杜夔学乐，官至太乐丞。
官名。唐置，为节度、观察使的属官，分司出入，备差遣，无具体职掌。
宋时官府向民间出租或寄养耕牛，索取牛租，每年分两料缴纳，往往耕牛已死，而牛租仍不得免。
十四卷。《诗集》二十二卷。明张升(1442－1517)撰。张升，字启昭，号柏崖，南城(今江西南城县)人。明成化五年(1469)进士第一，授修撰。弘治中官庶子，后进礼部尚书，谥文僖。著有《张文僖公文集》
源见“黄齑三百瓮”。喻指清苦的生活。清唐孙华《挑菜》诗：“书生食籍闻前定，应许支消百瓮齑。”
【介绍】：见周。
在今四川蓬安县西五十五里。《明一统志》卷68顺庆府：三合山“在蓬州西五十里”。 《方舆纪要》卷68蓬州：三合山“三峰并起，围环相合，因名”。
绳绳：相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗．大雅．抑》：“子孙绳绳，万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编．无花的蔷薇之二》：“屠杀者虽然因为积有金资，可以比较长久地养育子孙，然而必至的结果是一定要到的
《后汉书．邓禹传》载：西汉末，邓禹助刘秀取得天下，建立东汉政权，被封为高密侯，君臣相得，融洽无间。后遂以“高密衮”指功高而取显位。《再生缘》三一回：“槐鼎早承高密衮，梅花新试寿阳妆。”【词语高密衮】