浩生
【综】 春秋时齐贤人浩生不害,见《孟子》(6,7,11,17,21)。为复姓浩生氏(7)。一说,即浩星氏,古时生,星二字相通(60,62)。【望】 齐郡(17,418)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云:“即 ‘浩星’。古生、星字通。”
周代有浩生不害。(按:《姓氏词典》引《希姓录》称:“战国时齐有浩生不害”;《中国姓氏大全》则云:“战国时齐有浩生不溶。”)
【综】 春秋时齐贤人浩生不害,见《孟子》(6,7,11,17,21)。为复姓浩生氏(7)。一说,即浩星氏,古时生,星二字相通(60,62)。【望】 齐郡(17,418)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云:“即 ‘浩星’。古生、星字通。”
周代有浩生不害。(按:《姓氏词典》引《希姓录》称:“战国时齐有浩生不害”;《中国姓氏大全》则云:“战国时齐有浩生不溶。”)
十种,六十一卷,附录二卷。清臧庸(1767-1811)编。臧庸本名镛堂,字在东,号拜经,经学家臧琳玄孙,江苏武进人。从师卢文弨,并从钱大昕、段玉裁等讨论学术。曾帮助阮元汇辑《经籍籑诂》等。十种有《拜经
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
契丹官署名。《辽史·国语解)称:“左、右班并寄班为三班。”《百官志》记其“掌左、右寄班之事。”属※北面御帐官,为皇帝侧近的奉仕,亦担任部分警护任务,皇帝会朝,任供奉之责。官职有各班都知及三班院祗候等。
西夏职官名。“天大王”之意。西夏党项语“谟”为“天”意,“宁”为“王”意,“令”为大意。夏景宗显道元年(1032),元昊立官制时,为蕃官名号之一,授予重臣野利仁荣。后不设。
唐开元二十八年 (740) 置,属歙州。治所即今江西婺源县西北清华镇。天祐中移治弦高镇(即今婺源县)。《元和志》 卷28歙州: 婺源县 “以婺水绕城三面,因以为名”。宋宣和后属徽州。元元贞元年 (12
源见“兰亭会”。指边饮酒边吟诗或一杯酒一首诗。宋叶梦得《虞美人.上巳席上》词:“茂林修竹山阴道,千载谁重到?半湖流水夕阳前,犹有一觞一咏似当年。”并列 指饮酒吟诗。晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管
书名。战国公孙尼撰。《汉书·艺文志》著录二十八篇,列于儒家。并谓公孙尼子为孔子再传弟子。《隋书·音乐志》曰:“《乐记》取公孙尼子。”《礼记正义》引刘��曰:“《缁衣》,公孙
同“电绕枢光”。宋陈亮《点绛唇.圣节》词:“电绕璇枢,此时昌运生真主。庆联簪组,喜气生绵宇。”【词语电绕璇枢】 成语:电绕璇枢汉语词典:电绕璇枢
读音:jǐ shì【源】 春秋时宋微子之后有己氏氏,见《潜夫论》(60,62)。又云:系春秋时宋大夫司马己氏之后,以名为氏(6,7,60)。历史上罕见复姓(按: 此与单字“己” 氏不同姓)。《姓氏
书名。清李慈铭撰。一卷。《越缦堂读史札记》之一种。李氏以明汲古阁本《三国志》为底本,进行考订。对史事(包括陈志和裴注)校正颇多,而地理、典章制度校勘尤为精审。