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【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。
罕见姓氏。《新编千家姓》收载,未详其源。
【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。
罕见姓氏。《新编千家姓》收载,未详其源。
在今广西大新县西北三十里。《方舆纪要》卷110养利州: 养山在“州西三里。绵亘甚远,苍翠蓊蔚。州盖以此山及利水名”。
蒙古族古代宴客习俗。饮食时主人先尝一口以示无毒。一作“口到”。蒙古族自古就十分好客,乐施善予。萧大亨《夷俗记》载:“有生平不相知识,或贫或馁,不必卑辞哀请,直入其幕而坐之,主人食即以其食剖而分之。以故
981—1041北宋开封(今属河南)人,字祐之。咸平中补卫士,累擢知陇州,迁秦凤路、鄜延路副总管,徙知庆州兼环庆路副总管。有战功。康定二年(1041)春,西夏谋攻渭州,奉陕西安抚副使韩琦命,率一万八千
【介绍】:李商隐作。武宗会昌五年(845)秋,诗人病居洛阳家中,接到在长安任右司郎中的旧友令狐绹来信问候,于是作此诗回寄。作者以“梁园旧客宾”和卧病闲居的司马相如自比,将悠长的思念、满怀的感激、无奈的
源见“致书邮”。谓传送信件的人。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣因吟病中十二首示之》之七:“堆案书邮少,登门刺字稀。”【词语书邮】 汉语词典:书邮
即“女馆”。
一卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。此集有赋一卷,共六首,分别为《昔游赋》、《哀湖南赋》、《洞庭湖赋》、《汤泉赋》、《荔枝赋》、《小孤山续梦赋》。尤以《哀湖南赋》著称,仿效南北朝时期的文学家庾信的
契丹、女真礼俗。又作排食抛盏。一说为※烧饭的同义语,详见该条(2038页);一说不然,《辽史·礼志》记祭山仪:“大臣、命妇右持酒,左持肉各一器,少后立,一奠,命惕稳东向掷之。”是为抛盏。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。三国吴孙权黄武中置,属中书省,由中书郎充任,故亦称中书典校、典校郎,负责审理诸官府及州郡文书,并监察群臣过失,后来发展到控制大臣案件的刑讯及处理。时亦称此为校曹、校官,因其与曹魏校事性质相似,后