粘哥
读音：zhān gē
【源】 金时女真人姓(60，62)。即粘割氏之异译(397)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【变】 即粘割氏(71)。亦作粘葛、粘合(60，62)。【人】 粘哥荆山，金时亳州节度使(56)。
金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “金姓。一作粘葛，亦作粘合。”未详其源。
《金史》有粘哥荆山，不知其所始，正大中，属官亳州节度使。
【源】 金时女真人姓(60，62)。即粘割氏之异译(397)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。【变】 即粘割氏(71)。亦作粘葛、粘合(60，62)。【人】 粘哥荆山，金时亳州节度使(56)。
金代女真族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “金姓。一作粘葛，亦作粘合。”未详其源。
《金史》有粘哥荆山，不知其所始，正大中，属官亳州节度使。
唐．韩愈《昌黎先生集．斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”韩昌黎先生形容斗鸡时说：用水喷斗鸡，使它清醒后再斗。后来就用“一喷一醒”比喻推动、督促。《明代经济言》卷十三张楝《陈边事》：“又未几而命臣
指扬雄向皇帝献《甘泉赋》。亦泛指文人欲以文仕进。储光羲《酬李处士山中见赠》：“孟阳题剑阁，子云献甘泉。”参见“献赋”。
见“珐琅彩瓷器”。亦说是清乾隆时的产品，且属伪器。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“榜式”。
官署名。元朝置秩，正五品，掌内府饮食。
在今甘肃镇原县东南六十里。唐初于此置丰义县，因旧城为名。
【介绍】：名不详。武后垂拱中太学生，曾在洛下与蛟女合。居数岁而别。后生登岳阳楼，望鄂渚而吟诗，蛟女复出。《全唐诗》于湘中蛟女诗(实为沈亚之传奇小说《湘中怨解》中诗)后附郑生诗2句。
又作荧泽。在今河南浚县西。《春秋经传集解后序》 引 《纪年》： “卫懿公及赤翟战于洞泽。” 《左传》： 闵公二年 (前660)，狄人伐卫，“战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫”。古湖名。又称荧泽。春秋属卫。在
布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795)，广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏，其后，人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依