【源】 清满洲八旗姓。世居郭啰罗沟(23，63，180，260)。源自金时女真人纳合氏(23)。【变】 清驻防索伦镶白旗(260)、满洲镶黄旗(259)中均有纳喀塔氏，〔纳喀塔〕似即纳哈塔之异译。【人】 纳喀塔莽察，清满洲镶白旗索伦人，乾隆中从征准噶尔等有功授骑都尉(61)。
历史上少数民族之姓。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》 俱收载： 金代，为女真族姓氏，乃女真之白姓。金初有纳哈塔·椿年者，《金史》有载： “金初制女真字，立学宫於西京，纳哈塔·椿年与都部儿童俱入学，最号警敏。” 至清，则融为满族，世居郭啰罗沟地方，乃满八旗姓氏之一。
或作“纳合”。又，疑 《中国人名大辞典》所载之“那哈塔” 氏，亦此姓之别译。
八卷。明郭宗磐撰。宗磐号鹏海，福建晋江人。该书成于万历三十九年(1611)，采用注疏本，随文推衍，专主义理，不涉象数。大抵宗承朱子《本义》，杂揉各家讲义，而贯以己说。对于《本义》也时有辩正，并非全盘照
456—465南朝宋孝武帝第八子。字孝羽。封新安王。以母殷淑仪有宠，爱冠诸子。官至中书令，领司徒。前废帝即位，疾鸾有宠，遂赐死，临终谓左右曰：“愿后身不复生王家。”时年十岁。明帝立，追封始平王。
土司名。元为唐崖军民千户所，明玉珍改安抚司。明洪武七年(1374)改长官司，后废，永乐四年(1406)复置。清初改为土司，治今湖北咸丰西北。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)，改流。
读音：Yì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。山东新泰(359)、新疆呼图壁(342)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今广东之吴川、山西之太原等地有分布。汉族
清内蒙诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟南部。牧地东界养息牧牧厂，西界土默特右翼旗，南界盛京白土厂边门，北界喀尔喀左翼旗。元属大宁路。明为泰宁卫地，嘉靖后，蒙古小王子后裔图们居此，所部因号土默特。天聪
【介绍】：唐台州临海人，字子迁。工诗。其诗清妙奇绝，为张籍所知赏。敬宗宝历至文宗开成之际，声价藉甚。斯性疏旷，初筑庐于杭州径山朝阳峰前，交结净者，如此三十余年。武宗会昌三年，以诗卷谒杨敬之，敬之赠诗云
明代东蒙古※六万户之一。一译“乌梁海”，明人称之为“黄毛”。兀良哈为一古老部落，居于贝加尔湖东西的原始森林中，部分进入南部草地及不儿罕山(今肯特山)。骁勇善战，曾为成吉思汗统一蒙古立过显赫战功。其东迁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明浙江山阴(今绍兴)人，字本初。元末进士。明经史，通贯古今。洪武六年(1373)授国子博士，请颁定《十三经》。九年，以翰林院待制致仕。卒年八十一。
【介绍】：《全唐诗补编·续补遗》收杜仁杰三言诗《至真观》1首，认为乃五代后蜀时人。但《正统道藏》本杜光庭《天坛王屋山圣迹记》末附录此诗，署“齐人杜仁杰撰”，末署“至元二十六年五月□日”。至元乃元世祖年