胥門
【源】 春秋时吴大夫胥门巢居胥门,以所居为号,其后遂为胥门氏(12,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其据《左传》 注云: “吴大夫胥门巢之后也。”以地为氏。《中国古今姓氏辞典》 注引 《苏州府志》亦云: “吴大夫胥门巢居胥门,以新居为号,其后遂为胥门氏。”又,《姓氏考略》 据 《路史》 注云: “吴后有胥门氏。” 由此则知胥门巢乃吴公族大夫,故胥门氏以地居为氏,系出姬姓。
【源】 春秋时吴大夫胥门巢居胥门,以所居为号,其后遂为胥门氏(12,21)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其据《左传》 注云: “吴大夫胥门巢之后也。”以地为氏。《中国古今姓氏辞典》 注引 《苏州府志》亦云: “吴大夫胥门巢居胥门,以新居为号,其后遂为胥门氏。”又,《姓氏考略》 据 《路史》 注云: “吴后有胥门氏。” 由此则知胥门巢乃吴公族大夫,故胥门氏以地居为氏,系出姬姓。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
六卷。旧本题《李深之文集》,唐李绛撰。实为唐史官蒋偕辑录李绛生前论奏编纂而成,卷首有蒋偕大中五年序文一篇,已有说明。李绛(764~830)字深之,赞皇(今属河北)人。宪宗朝宰相,佐宪宗平定藩镇有功。文
读音:Báilóng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云: “源于远古原始氏族的图腾崇拜,系出庖牺氏。”
《太平御览》卷九六九引晋张隐《文士传》:“孔融年四岁,与诸兄食梨,辄取其小者,人问其故,答曰:‘我小儿,法当取小者。’由此,宗族奇之。”后因以“让果”为兄弟谦让和睦的典故。钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐
一卷。孝经后录一卷。孝经或问一卷。孝经余论一卷。清张叙撰。张叙字凤冈,江苏太仓(今江苏常熟)人。是书首有宋寿屏序及张叙自序。经文遵注疏本,刊去标目画为十三章。共分为四支,第一支即首章,为全书体要;第二
字君洽。北齐名臣昂子。风度文才受人赞誉,为奉朝请。隋开皇中,为中书侍郎。
【介绍】:唐代诗人。哲,一作悊。生卒年、籍贯不详。武后长安四年(704)任洛阳县尉。开元六年(718)前又曾为著作佐郎。《全唐诗》存诗一首,《全唐诗补编》补诗一首;《全唐文》存文一篇,《唐代墓志汇编续
源见“访戴”。指访友之船。唐元结《欸乃曲》之五:“泷南始到九嶷郡,应绝高人乘兴船。”
即今湖北天门市南三十六里岳口镇。清乾隆年间移县丞驻此。民国改设县佐。
《新唐书.李义府传》:“义府貌柔恭,与人言,嬉怡微笑,而阴贼褊(音biǎn)忌著于心,凡忤意者皆中伤之,时号义府‘笑中刀’。”《旧唐书.李义府传》作“笑中有刀”,亦作“笑里刀”。李义府,唐时饶阳人,以