虔
读音：qián
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
《汉书．郊祀志上》：“李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯人，主方。匿其年及所生长。常自谓七十，能使物，却老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱衣食…
官名。清朝新疆回部官员之一，掌管税务之事。伊犁、阿克苏、喀什噶尔各设一人，六品; 乌什设一人，七品。
1914年改定远县置，属云南滇中道。治所即今云南牟定县。《定远县改名牟定县之原因》：“云南定远县，在三国时曾号牟州，元初置牟州千户，经部议拟定，改名牟定县。”(1914年5月14日《共和滇报》) 19
《诗．小雅．大东》：“维南有箕，载翕其舌。”高亨注：“翕，缩也。箕的前面部分叫做舌，箕的舌是向后缩的。”后以“谗箕”称谗舌。宋宋祁《偶书》诗：“谗箕元有舌，伪玉响无瘢。任拔终倾藿，虽憎亦佩兰。”【词语
即今四川云阳县北南溪镇。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 有南溪堡。民国 《云阳县志》 卷1： 南溪乡有南溪场。(1)在安徽省金寨县中西部、南溪北岸。面积205平方千米。人口5万。镇人民政府驻南溪，人口
不分卷。清叶德辉(1864－1927)撰。事迹见《观古堂诗录》条。此集为作者辛亥(1911)以前所作，大都酬应之文，然明白醇实，固非泽于古者深，不能有此典雅。辛亥(1911)以后所作《陈氏庚焕、衢州孔
官署名。明洪武 (1368—1398) 中置孳牧所，后改孳牧所为司牧司，又改司为局。为光禄寺属局。置大使一人，从九品。掌养牲，以供宫膳、节令筵席、蕃使宴犒之用。嘉靖七年 (1528) 革。
在今山西宁武县西南二马营村。《方舆纪要》卷40静乐县：下马营堡“在宁化所北三十里，又北七十里即宁武关也”。
十卷。别志，八卷。宋苏辙(详见《诗集传》)撰。此书为苏辙追忆往昔之著述。宋晁公武《郡斋读书志》载：辙元符二年夏居循门，杜门闭目，追忆平昔，使其子远书之于纸，凡四十事，其秋复记四十七事。龙川，循州地名。
见“冲车”。