【音】 蛇亦音移(Yì)(7)。【源】 ①系自姜姓。春秋时齐灭遂(故城在今山东宁阳西北与肥城接界处之遂乡)，汉置蛇丘县，受封者以邑为氏(7，60，62)。②王子年《拾遗记》有蛇丘氏，出《西王母神异传》(7)。【变】 ①后改为蛇氏(1，91)。②亦作〔蛇邱〕(6，17)，〔虵丘〕(21)。【人】 蛇丘彧，东汉时河南太守(7)。蛇丘炳，汉时侍御史(1)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源： 其注“蛇” 引 《姓源韵谱》 云： “齐公族蛇丘氏之后。”知春秋时齐公族有蛇丘氏; 又其据 《古今姓氏书辨证》 注云： “春秋齐人灭遂，遂国在济北 (今山东肥城县南)，汉建为蛇丘县，受封者以为氏。” 此以邑为氏，系出姜姓。
一作 “蛇邱”; 又作“佘丘”。姑兼收。
东汉有蛇丘·或(《姓氏词典》 引作 “蛇丘惑”，误)，河内太守。
《庄子·养生主》载：庖丁为文惠王解牛，技艺高超，所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精巧，运用自如。
官名合称。宋代左右散骑常侍、给事中、中书舍人、左右谏议大夫等门下、中书两省五品以上官统称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
口头上允许给人家好处而并不兑现。孔子认为，口头上允许给别人好处而并不兑现，怨恨、灾难就必然会落在他的头上。所以作为君子，与其口头上答应帮助别人，还不如不答应。【出典】：《礼记·表记》：“子曰：‘口惠而
【介绍】：清江苏嘉定人，字松亭。乾隆间与黄晟同编《至圣编年世纪》。
【生卒】：?—1788【介绍】：清满洲镶红旗人，瓜勒佳氏。乾隆年间由马甲从攻缅甸、金川，积功至陕西兴汉镇总兵。参与镇压回民苏四十三义军。官至广西提督。
【生卒】：?—1824【介绍】：清满洲镶黄旗人，呢玛奇氏。嘉庆间以闲散从父达三泰镇压湖北白莲教军。官至成都将军。
在今云南禄丰县西。《方舆纪要》卷116广通县： 舍资河在 “县 (治今广通镇) 东五十里。源出武定府，东流入南安州界，至元江府境，下流入交趾河。今有铺、有堡、有巡司、有驿、有村，皆以舍资为名”。
自今陕西西安市东至潼关。长130公里。1932年动工修建，1934年竣工。今为陇海路的一段。
读音：jiāng jù将巨姓，将巨即将具代之讹也。(见《尚友录》)