【源】 ①春秋时吴王阖闾之弟夫概奔楚，楚封之于棠谿(故城在今河南西平)，因以为棠谿氏。棠谿氏之后有谿氏(8，17，60)。②当以居于谿谷者为氏(60，62)。③剑有谿子，或工作剑者以器为氏，如干将之类，见《淮南子》(60，62)。【望】 西河(17，418)。【布】 大陆有此姓(91)。
罕见姓氏。《中国古今姓氏辞典》 收载并注此音。《汉语大字典》 音xī，且附注 “旧读qī”。《姓氏考略》亦收载并注其源： ①其引 《世本》 云： “棠谿氏之后。” ②又注： “一云： 当以居于谿谷者为氏。”此以地居为氏。③又注：“ 《淮南子》 剑有 ‘谿子’。”或工作剑者以器为氏，如干将之类。望出西河。
今音xī。
战国时魏有谿工，贤者。
读音：Āhòu【综】 彝族姓。属彭伙家支，四川美姑、甘洛等地均有此姓(375)。现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”后以“及禄”指得官。宋梅尧臣《送信安张从事吉甫兼及白使君》诗：“怜君能及禄，过我苦言归。”【词语及禄】 汉语词典：及禄
①今北京故宫西华门。明、清为紫禁城西门。②为明南京皇城西门。在今江苏南京市中山东路逸仙桥东南。
碑铭。清高宗弘历撰文，用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778)，班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响，笼络
皇帝临朝的礼仪制度。汉高祖刘邦建立西汉王朝后废止秦仪法，群臣无所约束，故命叔孙通制订朝仪。通与其弟子采古礼与秦仪杂就之。高帝七年(前200) 长乐宫成，诸侯群臣依新订朝仪朝贺十月，无喧哗失礼。刘邦叹：
读音：Jiāfǔ【源】 系自姬姓。周大夫家父之后，见《姓考》(17，62)。《姓氏词典》引《姓考》收载。其注云： “以祖辈名号为姓氏。周大夫家父之后。”
官署名。清末军谘府、盐政院，典礼院等下属机构。掌综理庶务。军谘府总务厅设军谘使管理厅务，盐政院、典礼院总务厅各设厅长一人。官署名。北洋政府时期中央行政各部均置(个别的部署事务厅)，其主要职任为掌管机要
明代由捐纳而取得贡生资格者称捐贡。清代称例贡。
【生卒】：?—926?【介绍】：本波斯国人，父祖时入居梓州(今四川三台)。词人李珣之妹。前蜀后主王衍昭仪。工诗，咸康元年(925)尝随王衍游青城，有纪游诗。蜀灭，王衍被杀，昭仪或亦遇害。《十国春秋》有