貌
【源】 春秋时齐国貌辩之后,见《姓氏寻源》(60,62)。亦见《姓苑》(15,21)。【布】 广东新丰(296)、江苏六合等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今广东之清远,山西之太原、晋城、朔州、忻州等地均有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦收,其注引《姓氏寻源》云: “貌氏,齐貌辨之后。”
【源】 春秋时齐国貌辩之后,见《姓氏寻源》(60,62)。亦见《姓苑》(15,21)。【布】 广东新丰(296)、江苏六合等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今广东之清远,山西之太原、晋城、朔州、忻州等地均有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦收,其注引《姓氏寻源》云: “貌氏,齐貌辨之后。”
战国时官吏于年终将政绩分门别类书于木卷之上,呈报国君,国君据此示以奖惩,此木卷称计书。《商君书·禁使》:“十二月而计书以定,事以一岁别计,而主以一听。”
即今甘肃临洮县东南窑店乡,道通渭源县。《清 一统志·兰州府二》: 窑店驿 “在狄道州东五十里”。
鬻熊,楚国的先祖。周文王曾拜他为师。见《史记·楚世家》。后因喻指帝王的师长。张说《赠赵公》:“迹参前马圣,名缀鬻熊师。”
【介绍】:元人,为沐阳尹。规制县治,招徕流民,教之树艺,兴学崇师。民俗以变。
《诗经.小雅.常棣》:“脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。”常棣,或作“棠棣”。诗前小序说:《常棣》,燕兄弟也。由此可知,该诗是歌咏兄弟友爱的诗。上面所引,为该篇第三章,意思是托鹤鸽鸟相依在宽阔
1117—1157南宋资州(今四川资中)人,先世秦人。字庄叔。绍兴二十一年(1151)进士第一。除校书郎,不附权贵。秦桧死,为著作佐郎,充普安郡王府教授。二十六年,迁著作郎,寻除起居郎。次年,同知贡举
晋.干宝《搜神记》卷一:“汉董永,千乘人。少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。父亡无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万遣之。永行三年丧毕,欲还主人供其奴职。道逢一妇人曰:‘愿为子妻。’
【生卒】:1438—1495【介绍】:明永平府滦州人,字应璧,号慎轩。成化二年进士,授户科给事中,历升礼科都给事中。累抗章论陈时政得失,以激直忤旨下狱。官至太常寺卿。
源见“入室升堂”。喻学问道德的高深境界。晋陆云《与陆典书书》:“言偃昭烈于孔堂,员武迈功于诸侯。”【词语孔堂】 汉语词典:孔堂
南朝梁尚书省置殿中、吏部、金部、左户、中兵五都令史,品二班,与尚书左、右丞共理省中各项政务。本皆用寒流。天监九年(510),武帝革用士流,位视奉朝请。