費也頭
读音：Fèiyětóu
【源】鲜卑族中一支宇文部之姓，见《唐书·氏系表》(17)。宇文为鲜卑族一支，东汉桓帝时，檀石槐分鲜卑为东、中、西三部，以右北平东至辽东为东部，宇文世为东部大人，后建立北周。 【变】①亦作〔费野头〕、〔费乜头〕(12，27)、〔野头〕(7，26)。②后改为宇文氏(11，27，44，60)。
历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “与费野头同。”详见“费野头”条。
【源】鲜卑族中一支宇文部之姓，见《唐书·氏系表》(17)。宇文为鲜卑族一支，东汉桓帝时，檀石槐分鲜卑为东、中、西三部，以右北平东至辽东为东部，宇文世为东部大人，后建立北周。 【变】①亦作〔费野头〕、〔费乜头〕(12，27)、〔野头〕(7，26)。②后改为宇文氏(11，27，44，60)。
历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “与费野头同。”详见“费野头”条。
同“洗兵”。宋朱槔《二诗寄德粲并简内观诸友》诗：“银河谁与洗兵马，宝唾安能泣鬼神。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹时对具有一定资格官吏的称呼。皇帝御宴，能上殿坐于墩上之官员，分高墩、矮墩、方墩不等。《辽史·国语解》：“辽排班图，有高墩、矮墩、方墩之列，自大丞相至※阿扎割只，皆墩官也。”
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，
地名。或在今青海都兰县东南一带。唐贞观九年(635)侯君集、任城王道宗追击吐谷浑经此。
【介绍】：元开封人。顺帝至正四年，安岳县治始立，日新以文字知名，擢主簿。经理城郭，扩公署，立学校，举士子，分乡里，定版籍，一时开拓之功，皆其经营，恩威并著，时称良吏。
官名。唐代两京郊社署郊坛置，员二十四人，以主神御之物，皆由礼部自斋郎中奏补，任满十二年授官。
【介绍】：清江苏江阴人，字书升，号岵云。通音韵学。有《韵统图说》。
汉时西羌部落联盟之一。由罕(䍐)种羌和幵种羌组成。 西汉时与先零羌杂居于湟水流域、青海湖周围和黄河大夏河交汇地带，势力强大。武帝时内附。宣帝时首领靡忘受封为献牛君。后汉徙其一部于天水郡，