赫書
读音：Hèshū
【源】清满洲八旗姓。原为金时人姓(23)。凡二派，出叶赫、吉林乌拉等地(23，63，180，260)。【变】清宗室觉罗广德之妻为和舍氏(260)，〔和舍〕似即赫书之异译。
历史上少数民族姓。《清通志·氏族略》收载，本为金代女真族姓氏，当为女真之白姓。或作“赫舒”。至清，融为满族，世居叶赫及吉林乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。
【源】清满洲八旗姓。原为金时人姓(23)。凡二派，出叶赫、吉林乌拉等地(23，63，180，260)。【变】清宗室觉罗广德之妻为和舍氏(260)，〔和舍〕似即赫书之异译。
历史上少数民族姓。《清通志·氏族略》收载，本为金代女真族姓氏，当为女真之白姓。或作“赫舒”。至清，融为满族，世居叶赫及吉林乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1913年置，属贵州镇远道。治所即今贵州沿河土家族自治县。1923年直属贵州省。1986年改设沿河土家族自治县。旧县名。1913年以沿河土司辖地设置，治今贵州省沿河土家族自治县和平镇。1986年撤销，
同“磨盾鼻”。清袁枚《读杨蓉裳骈体文喜而有作时牧灵州寄来》诗：“月下吹箎能退敌，盾头磨墨竟封侯。”
同“青藜照阁”。清钱谦益《虫诗十二章读嘉禾谭梁生雕虫赋而作．萤》：“秘阁然藜少，荒原结磷多。”
又叫墓䇷、地券。 以石、砖、铅、木、玉等书写或刻划死者所买墓地的四至、地价、证人和不许侵占等语，置于墓中。实为一般买地的契约。以后发展成为迷信厌胜之物，内容荒诞，徒具形式。买地券在汉墓中
农业耕作方法。俗称“二牛抬扛”。始于西汉，南诏时期已传入云南。唐人樊绰曾记述了这一生产方式，“每耕田用三尺犁，格长丈余，两牛相去七、八尺，一佃人前牵牛，一佃人持按犁辕，一佃人秉耒”。《南诏画卷》中有形
春秋时诸侯为从事战争而相会，以此来阻止征伐。《谷梁传·庄公二十七年》记齐桓公有“兵车之会四，未尝有大战也，爱民也”。
无卷数。清代魏裔介(1616－1686)撰。此书首先辑录了周敦颐《太极图说》，其次辑录了张载的《西铭》、《东铭》，再次辑录了周汝登所辑的《程门微旨》，第四部分辑录了清代孙承泽所辑的《考正晚年定论》、《
读音：Sīｗēｎɡ【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅上班老，汉姓为保(161)。
指雷焕所发现的龙泉、太阿二宝剑。其剑深埋丰城狱地下，剑气上冲于斗牛之间。后或以“雷氏剑”谓人身兼才德，志存高远。卢骈《题青龙精舍》：“不知雷氏剑，何处更冲天。”