赫舒哩
读音：Hèshūlī
【源】清满洲八旗姓。凡三派，出哈达、松花江、呼兰等地(23，63，180，260)。【变】①后改为何氏(180)。②一作〔赫舒理〕(260)。【人】赫舒哩登库，清镶黄旗人，世居哈达，由骁骑校从征云南有功，后征广东阵亡，赠云骑尉(23)。
清代满族姓氏。散处哈达、松花江等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单字姓何。见《满族姓氏录》。
【源】清满洲八旗姓。凡三派，出哈达、松花江、呼兰等地(23，63，180，260)。【变】①后改为何氏(180)。②一作〔赫舒理〕(260)。【人】赫舒哩登库，清镶黄旗人，世居哈达，由骁骑校从征云南有功，后征广东阵亡，赠云骑尉(23)。
清代满族姓氏。散处哈达、松花江等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单字姓何。见《满族姓氏录》。
谢仲温之父。蒙古军南下时，转居兀剌城。后归附铁木真。从攻西京，他力战先登，连中三矢。仆城下。后被太宗窝阔台救活。官至太原路金银铁冶达鲁花赤。【介绍】：金元间丰州人。以蒙古兵南下，迁兀剌城。成吉思汗攻西
即“子良”。
①战国时齐国离宫名。故址在今山东淄博市东北。亦借指齐地。罗邺《览陈丕卷》：“雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。”②泛指明洁清雅的房屋。陆龟蒙《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
又作集点。即今江苏武进县东北焦溪镇。清光绪 《江苏全省舆图》 阳湖县图： 东有焦垫镇。
满语音译。清代八旗满洲、蒙古、汉军中勋臣封爵之一。顺治四年(1647)，以半个前程改称拖沙喇哈番。乾隆元年(1736)，在原设公、侯、伯之下，又增设子、男、轻车都尉、骑都尉、云骑尉五爵以从古制。遂以此
见“叱豆浑”(543页)。
【介绍】：西汉初齐人。秦末儒生，荀况门人。汉楚元王刘交少时尝与鲁穆生、白生、申公俱从之学《诗》。吕后时浮丘伯在长安，元王遣子刘郢客受业。
《左传．定公四年》：“初，伍员与申包胥为友。其亡也，谓申包胥曰：‘我必覆楚国。’申包胥曰：‘勉之！子能覆之，我必能兴之。’及昭王在随，申包胥如秦乞师……立，依于庭墙而哭，曰夜不绝声，勺饮不入口七日。秦
1808—1869清福建侯官(今福州)人，字朴园，又字树滋。道光举人。官至抚州知府。其学得自父陈寿祺所传西汉今文经学。主治《诗》、《书》及《礼记》。著有《今文尚书经说考》、《礼堂经说》、《欧阳夏侯经说
在今湖南临武县西南三十里。《方舆纪要》卷80临武县“罗城山”条下：华阴山“跨蓝山县界。高秀如华岳，因名”。