【源】 ①舜之后有迷氏，见《路史》(60，63)。 ②其先为汉时烧当羌种，世居河北大允谷，二世滇吾之子迷吾之后有迷氏(17，62，242)。烧当羌为羌人一支，西汉时因部落酋长烧当而得名。【布】 北京、上海(91)、浙江余姚(389)等地均有此姓。【人】 迷唐，东汉时烧当羌首，迷吾之子(17，242)。
现行罕见姓氏。今北京、上海、云南之泸水、山西之晋中地区有分布。汉族、白族有此姓。《中国古今姓氏辞典》收载。其源不一： ①《姓氏词典》据《路史》注云： “舜后有迷氏。”则此当系出妫姓。②《中国姓氏大全》则云： “原为羌族姓氏。”
东汉有迷吾、迷唐父子;唐代有迷地;宋代有迷日来。
永宁人，居太原村。丈夫卒，守节。有仆人持刀欲行奸，死不从，被杀。
官名。元朝宪宗二年(1252)置。以忙哥、史天泽、杨惟中、赵璧为经略使，陈纪、杨果为参议。掌管河南军屯镇戍和刑名财赋，邓州屯田万户、河南道总管等皆听节制。宪宗七年，阿蓝答儿等人至河南钩考财赋，罢经略司
①《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”谓心中纯净无欲。杜甫《归》：“虚白高人静，喧卑俗累牵。”②洁白；皎洁。钱起《禁闱玩雪寄薛左丞》：“虚白生台榭，寒光入冕旒。”
读音：Mèngkèyíliè清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载; 刘庆华《满族姓氏录》作“孟克宜勒”。
见《道山清话》。
源见“东家丘”。谓不知孔子是圣贤。宋苏轼《代书答梁先》诗：“鲁人岂独不知丘，蹸藉夫子无罪尤。”
即今陕西洋县北铁冶河。《水经· 沔水注》： “汉水又东至��城南， 与洛谷水合。 水北出洛谷，谷北通长安。其水南流，……南注汉水。”
即鸟鼠山。在今甘肃渭源县西南十五里。《汉书·地理志》 陇西郡首阳县：“《禹贡》鸟鼠同穴山在西南，渭水所出。”
穆崇同族。率部附道武帝，以功拜天部大人。居于东蕃，卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。道武帝初，率部归附。屡从道武帝征讨，拜天部大人，居东蕃。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月所设甫里河卫改作佛林、佛林河卫。