達蘭奈曼
读音:Dálánnàimàn
元代蒙古族姓氏,本为部族名,以部为氏。《续通志·氏族略》收载。元福建行省平章政事布哈特穆尔即姓此氏。
元代蒙古族姓氏,本为部族名,以部为氏。《续通志·氏族略》收载。元福建行省平章政事布哈特穆尔即姓此氏。
地名。在今贵州黔西县北。《明史·王三善传》:天启三年(1623),三善讨安邦彦,“师抵大方,入居安位第。位偕母奢社辉走火灼堡”,即此。
【介绍】:见义玄。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“策妄阿拉布坦”(2237页)。
即“待次②”。
【生卒】:1839—1909【介绍】:清贵州遵义人,字鄂生。道光二十九年举人。咸丰间历四川南溪知县、署绵州事。同治初统安定营,于长宁败太平军石达开部。光绪间官至云南巡抚。中法战争中,以山西、北宁失守,
北宋置,属上杭县。即今福建上杭县北中寮。北宋天圣二年 (1024) 坑冶大兴,商旅幅辏。天圣五年 (1027) 至南宋乾道三年 (1167) 间上杭县治曾徙此。
科举考试用语。清制,新科进士于榜发后次日赴恩荣宴。六十年周甲之后,进士逢其原中会试之科,为重与恩荣宴。因宋代赐进士之宴称琼林宴,故又称重宴琼林。例由礼部出奏请旨,一二品大员有加赏宫保衔者,有赏匾额者,
藏传佛教噶举派噶玛噶举支系的寺院。清雍正五年(1727),由司徒·却吉迥乃(1700—1774)在今四川德格东南八乌乡八邦村兴建。为噶玛噶举派在康区最大寺院,又为德格土司五大家寺之一。在噶玛噶举派中,
即今河北清河县东南十二里谢炉乡。《清一统志 · 广平府二》: 谢炉堡 “在清河县东南十二里。周一里有奇,外有池,居民殷盛,商贾辏集”。