邑由
读音：yì yóu
【源】 春秋时楚大人养由基之后，避仇改邑由氏(7，9，11，17，60)。【人】 邑由养真，晋时东莞莒县人(7)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《姓氏英贤传》注云：“楚大夫养由基之后，避仇改是由氏。” 《姓氏词典》称此“系养由氏所改。春秋时楚大夫养由基之后。”《广韵》亦称“养由氏”。《中国人名大辞典》则称“养由基”姓养名由基。
晋代有邑由养真。
【源】 春秋时楚大人养由基之后，避仇改邑由氏(7，9，11，17，60)。【人】 邑由养真，晋时东莞莒县人(7)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《姓氏英贤传》注云：“楚大夫养由基之后，避仇改是由氏。” 《姓氏词典》称此“系养由氏所改。春秋时楚大夫养由基之后。”《广韵》亦称“养由氏”。《中国人名大辞典》则称“养由基”姓养名由基。
晋代有邑由养真。
二卷。宋蔡元定撰。元定字季通，建阳(今福建建阳)人，绍兴五年(1135)生，庆元四年(1198)卒。事迹具见《宋史·道学传》。朱熹称其律书法度甚精，近世诸儒皆莫能及。是书分两卷，一为律吕本原，凡十三篇
?—860即仇甫。唐人。大中十三年(859)十二月，率众于浙东起义，攻克象山(今属浙江)。咸通元年(860)杀唐将范居植，攻克剡县(今浙江嵊州西南)，开府库，募壮士。曾于三溪设伏，击败唐兵，连斩三将，
源见“换鹅书”。指晋书法家王羲之的后裔。对“王”姓家世的美称。郁达夫《寄映霞》诗之二：“笼鹅家世旧门庭，鸦凤追随自惭形。”【词语笼鹅家世】 成语：笼鹅家世汉语词典：笼鹅家世
【介绍】：宋抚州临川人，字绍古。过源从孙。博览能文，性至孝。有《通神集》。
【介绍】：隋僧。南郡人，俗姓孟。初住荆州天皇寺，博通内外，词理锋挺。后梁明帝萧岿礼重之。隋文帝时，召入道场，后住京师日严寺。文帝幸仁寿寺，法论特蒙接对。炀帝在东宫时，优礼弥厚。即位后，特赐木皮袈裟，寻
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五：“秦火不爇舌，秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一桃源，避此秦火。”【词语秦火】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川荣县东南鼎新镇。清道光 《荣县志》 卷10： 鼎新寺场在 “县南六十里”。
源见“贾生赋鵩”。指恶耗或哀人之死。元戴良《哭汪遁斋二十韵》；“遗音悲贾鵩，绝笔叹姬麟。”
内官名，一作傛华。西汉武帝始置，视真二千石，比大上造。汉末魏国曹操置为王后以下第四等，魏明帝太和(227—233)中定为视真二千石。晋武帝以容华为九嫔之一，位婕妤下，视九卿。南朝宋明帝泰始三年(467