都雅爾
读音：Dūyǎěr
【源】清满洲八旗姓。世居珲湖理努克特勒(23，63，180，260)。 【变】清时驻防呼伦贝尔、索伦等地满洲八旗中均有都拉尔氏(259，260)，镶黄旗满洲佐领波勒托之妻为都喇尔氏(260)，〔都拉尔〕、〔都喇尔〕等似均系都雅尔之异译。
清代满族姓氏。世居珲瑚里、努克特勒地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【源】清满洲八旗姓。世居珲湖理努克特勒(23，63，180，260)。 【变】清时驻防呼伦贝尔、索伦等地满洲八旗中均有都拉尔氏(259，260)，镶黄旗满洲佐领波勒托之妻为都喇尔氏(260)，〔都拉尔〕、〔都喇尔〕等似均系都雅尔之异译。
清代满族姓氏。世居珲瑚里、努克特勒地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
共祭一个祖先、以血缘和婚姻关系或收养关系为基础结合而成的社会单位。有广狭二义。狭义家族应有独立的经济，共居同爨，负有继嗣与传承财产的义务与权利。如原始社会时期的母系大家族、父系大家族，以及近代中国社会
源见“歌五袴”。指欢迎良吏的歌。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗：“建隼罢鸣珂，初传来暮歌。”
即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清王夫之《续落花诗》之十三：“身世无馀鸿过雪，人天莫问雨成刀。”
挟着冰块以求温暖。比喻适得其反。高柔(174－263年)，陈留围(今河南开封一带)人，初从曹操为颖川太守，魏文帝曹丕即位，以之为治书侍御史。明帝曹叡时封延寿亭侯。齐王曹芳时转为太常，寻迁司空、司徒。后
即比阳县。西汉置，属南阳郡。治所即今河南泌阳县。
《史记．张耳陈馀列传》载：汉高祖过赵，赵王 敖事之甚恭，而高祖无礼。群下怒欲杀之。敖啮其指出血，不肯杀高祖。后以“齚指”指表示至诚，誓不背叛。齚，啮。明杨慎《资江渡归续少岷句》诗：“赤日红尘汗如洗，炙
读音：Wēilǎ'nuòěr元代蒙古族姓氏，《续通志·氏族略》收载，其注云： “奇尔实勒始事王汗托果琳，后灭王汗归太祖，其族为威喇诺尔氏。《列传》哈喇哈斯，威喇诺尔氏。” (按： 《九通分
官名。满语音译。“凡担”，亦作“法一丹”，意为“仪仗队”，“章京”意为“有职守之官”。清初御前仪仗队的主持人。清崇德元年(1636)，太宗皇太极曾谕，驾下旗鼓，今后不许再称“旗鼓”，满洲称“凡担章京”
他那种聪明，别人可以赶得上；他那种装傻，别人就赶不上了。 常称颂别人善施韬晦之计。语出《论语．公冶长》：“宁武子邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”《隋书．牛弘传》：“奇章公可谓